نصوص في علوم القرآن — الصفحة ٣١٢

وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً . . .

الفصل الثّاني والأربعون نصّ ابن باديس ( م : 1359 ه ) في « تفسيره »

الفصل الثّاني والأربعون نصّ ابن باديس ( م : 1359 ه ) في « تفسيره »

تثبيت القلوب بالقرآن العظيم

تثبيت القلوب بالقرآن العظيم

وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً . . .

وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً . . . الفرقان / 32

المناسبة هذا اعتراض آخر من اعتراضاتهم الباطلة ، نسقه مع ما تقدّم منها ليجاب عنه ، ويبيّن خطأهم فيه ، كما فعل بما تقدّمه .

المفردات ( لولا ) : مع المضارع للتّحضيض ، نحو لَوْ لا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ « 1 » . ومع الماضي للّوم والتّوبيخ ، نحو لَوْ لا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ « 2 » . وهي هنا مع الماضي ، فتكون للّوم على عدم حصول المذكور وحصول ضدّه ، والمقصود من اللّوم هنا الاعتراض على عدم نزوله جملة واحدة ، ونزوله مفرّقا ، فالمعترض عليه هو نزوله مفرّقا .

( نزّل ) : يأتي مرادفا لأنزل ، والتّضعيف أخو الهمزة ، ويأتي مفيدا للتّكثير ، فيفيد تكرّر


( 1 ) - النّمل / 46 . ( 2 ) - النّور / 13 .