نصوص في علوم القرآن — الصفحة ١٥١

وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً . . .

عن ذلك ، وأنزل : وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ . وهذا كقوله تعالى : لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ على ما يأتي ، وروى ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : لا تتله قبل أن تتبيّنه . وقيل : وَلا تَعْجَلْ أي لا تسل إنزاله مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ ، أي يأتيك وَحْيُهُ . وقيل : المعنى لا تلقه إلى النّاس قبل أن يأتيك بيان تأويله . ( 11 : 250 )

وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً . . .

وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً . . . الفرقان / 32 - 33

اختلف في قائل ذلك على قولين ؛

أحدهما : أنّهم كفّار قريش ، قاله ابن عبّاس .

والثّاني : أنّهم اليهود حين رأوا نزول القرآن مفرّقا ، قالوا : هلّا أنزل عليه جملة واحدة كما أنزلت التّوراة على موسى والإنجيل على عيسى والزّبور على داود . فقال اللّه تعالى :

كَذلِكَ ، أي فعلنا لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ : نقوّي به قلبك فتعيه وتحمله ؛ لأنّ الكتب المتقدّمة أنزلت على أنبياء يكتبون ويقرءون ، والقرآن أنزل على نبيّ أميّ ، ولأنّ من القرآن النّاسخ والمنسوخ ، ومنه ما هو جواب لمن سأل عن أمور ، ففرّقناه ليكون أوعى للنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، وأيسر على العامل به ، فكان كلّما نزل وحى جديد زاده قوّة قلب .

قلت : فإن قيل : هلّا أنزل القرآن دفعة واحدة وحفظه ؛ إذا كان ذلك في قدرته ؟ قيل :

في قدرة اللّه أن يعلّمه الكتاب والقرآن في لحظة واحدة ، ولكنّه لم يفعل ولا معترض عليه في حكمه ، وقد بيّنّا وجه الحكمة في ذلك . وقد قيل : إنّ قوله : كَذلِكَ من كلام المشركين ، أي لولا نزّل عليه القرآن جملة واحدة كذلك ، أي كالتّوراة والإنجيل ، فيتمّ الوقف على كَذلِكَ ، ثمّ يبتدئ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ . ويجوز أن يكون الوقف على قوله : جُمْلَةً واحِدَةً ثمّ يبتدئ كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ على معنى أنزلناه عليك كذلك متفرّقا لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ .

قال ابن الأنباريّ : والوجه الأوّل أجود وأحسن ، والقول الثّاني قد جاء به التّفسير ، حدّثنا محمّد بن عثمان الشّيبيّ ، قال : حدّثنا منجاب ، قال : حدّثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضّحّاك ، عن ابن عبّاس ، في قوله تعالى : إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ قال : أنزل