في علوم القرآن — الصفحة ١٣٤

وأما المتشابه من جهة ما يعرض للفظ « 3 » ، فخمسة أقسام :

وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها ( 189 ) [ البقرة ] ، وقوله : إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ ( 37 ) [ التوبة ] فإنه يحتاج في معرفة ذلك إلى معرفة عاداتهم في الجاهلية .

5 - من جهة الإضافة : وهي الشروط التي بها يصح الفعل أو يفسد كشروط العبادات والأنكحة .

وهذه الجملة من المحكم والمتشابه إذا تصورت علم أن جميع ما يذكره المفسرون لا يخرج منها نحو قول :

- من قال : المتشابه نحو « ألم » وما أشبهه .

- وقوله مجاهد : المحكم ما فيه الحلال والحرام . والمتشابه : ما سواه .

- وقول قتادة : المحكم : الناسخ الذي يعمل به ، والمتشابه :

المنسوخ .

- وقول الأصم : المحكمات : ما حججه ظاهرة ، والمتشابه : ما حججه غامضة .

- وقول غيرهم : المحكم ما أجمع على تأويله ، والمتشابه ما اختلف فيه .

فكل هذه الأقوال مثلات لبعض ما انطوت عليه هذه الجملة .