في علوم القرآن — الصفحة ١٣٣

وأما المتشابه من جهة ما يعرض للفظ « 3 » ، فخمسة أقسام :

والمتشابه من جهة المعنى : ضربان « 1 » :

والمتشابه من جهة المعنى : ضربان « 1 » :

أحدهما :

أحدهما :

دقة المعنى كأوصاف الباري تعالى وأوصاف القيامة .

والثاني :

والثاني :

ترك الترتيب ، نحو قوله : وَلَوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِساءٌ مُؤْمِناتٌ إلى قوله : لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا ( 25 ) [ الفتح ] « 2 » .

وما يرجع إلى اللفظ والمعنى معا :

وما يرجع إلى اللفظ والمعنى معا :

فأقسامه بحسب تركيب بعض وجوه اللفظ مع بعض وجوه المعنى ، نحو غرابة اللفظ مع دقة المعنى ، وذلك ستة أقسام .

وأما المتشابه من جهة ما يعرض للفظ « 3 » ، فخمسة أقسام :

وأما المتشابه من جهة ما يعرض للفظ « 3 » ، فخمسة أقسام :

1 - من جهة الكمية : كالعموم والخصوص ، نحو : فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ ( 5 ) [ التوبة ] « 4 » .

2 - من طريق الكيفية : كالوجوب والندب ، نحو : فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ ( 3 ) [ النساء ] « 5 » .

3 - من جهة الزمان : كالناسخ والمنسوخ ، نحو : اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ ( 102 ) [ آل عمران ] « 6 » .

4 - من جهة المكان : كالمواضع والأمور التي نزلت فيها ، نحو قوله :

( 1 ) غير موجودات في المفردات . ( 2 ) غير موجودات في المفردات . ( 3 ) غير موجودات في المفردات . ( 4 ) زيادة من المفردات . ( 5 ) زيادة من المفردات . ( 6 ) زيادة من المفردات .