في علوم القرآن — الصفحة ١٠٨

وأما ما جاء في مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن والذي لا يقرأ :

والغمامتان : السحابتان والغيابة : كل شيء أظلّ الإنسان وغيره من فوقه ، وهي كالسحابة ، والمراد به : أن السورة كالشئ الذي يظل الإنسان من الأذى في الحر والبرد وغيرهما .

والفرق : الجماعة المنفردة من الغنم والطير ونحو ذلك .

صواف : جمع « صافة » : وهي التي تصف أجنحتها عند الطيران .

والبطلة : السحرة .

وأما ما جاء في بيان مقدار ثواب قارئ القرآن :

وأما ما جاء في بيان مقدار ثواب قارئ القرآن :

فعن ابن مسعود رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « من قرأ حرفا من كتاب اللّه ، فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول :

« ألم » حرف ، ولكن ألف حرف ، ولام حرف ، وميم حرف » « 1 » .

وأما ما جاء في مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن والذي لا يقرأ :

وأما ما جاء في مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن والذي لا يقرأ :

عن أبي موسى الأشعري رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « مثل الذي يقرأ القرآن ، كالأترجّة طعمها طيب ، وريحها طيب ، والذي لا يقرأ القرآن كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن ، كمثل الريحانة ، ريحها طيب وطعمها مر . ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، طعمها مر ولا ريح لها » « 2 » .

الأترجة : ثمر يجمع بين طيب الطعم والرائحة وحسن اللون .

( 1 ) أخرجه الترمذي برقم 2912 . ( 2 ) أخرجه البخاري في باب فضل القرآن على سائر الكلام .