توشيح التفسير في قواعد التفسير والتأويل — الصفحة ٧١

الفصل العاشر : لا بدّ للمفسر غاية النظر والتدبر في آيات الكتاب المبين

بحيث إذا قلته وابتدأت من حرفه الأخير إلى الحرف الأول كان الحاصل بعينه هو هذا الكلام فقلب كل في فلك نفس كل في فلك وكذا قوله : وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ « 1 » .

ومنها قوله تعالى : هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ « 2 » الآية ، وهو من تنسيق الصفات وهو تعقيب موصوف بصفات متوالية . وكذا قوله : الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ « 3 » ولو تدبرت بالامعان وجدت كلمات القرآن مملوءة بالمحسنات اللفظية والمعنوية .

الفصل العاشر : لا بدّ للمفسر غاية النظر والتدبر في آيات الكتاب المبين

الفصل العاشر : لا بدّ للمفسر غاية النظر والتدبر في آيات الكتاب المبين

فيما يتعلق بتكاليف المكلفين من حيث الترفق والتلطف بالمؤمنين ليحصى توطين النفس ( نفوسهم ) في الاتيان بالمأمور ويسهل لهم المعسور فيذكر في تفسير كثير من الآيات هذه الأمور ليحصل للطالب نشاط وسرور ، بل ربما يحصل له العلم بعلم أمثال المذكور ان هذا الكتاب نزل من جانب الرب الغفور ولنذكر نبذا من الآيات في هذا المقام توضيحا للمرام :

فمنها قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ « 4 » . الآية . لا يخفى على من هو ( له ) شعلة الذكاء ووارث محاسن العلماء ان جميع الحذقة المهرة لو صرفوا أفكارهم في ملاحة تلك الآيات والتلطفات المذكورة

( 1 ) سورة المدثر ( 74 ) : 3 . ( 2 ) سورة الحشر ( 59 ) : 23 . ( 3 ) سورة الجمعة ( 62 ) : 1 . ( 4 ) سورة البقرة ( 2 ) : 184 و 183 .