توشيح التفسير في قواعد التفسير والتأويل
- المؤلف: الميرزا محمد بن سليمان التنكابني
- الوفاة: 1302
- القسم: القرآن الكريم وعلومه
- الناشر: كتاب سعدى - قم
فهرس الكتاب
- [ ديباجة : ]
- ترجمهء مؤلف « 1 » :
- تأليفات تنكابني :
- ياد وسپاس :
- مقدمة
- الباب الأول في المقدمات والمبادئ
- الفصل الأول : في تواتر القرآن
- ويتم الكلام فيه برسم أمور :
- الأول
- الثاني :
- الثالث والرابع :
- الخامس :
- الفصل الثاني : في اعجاز القرآن
- الفصل الثالث ، في دفع شبه الطاعنين في كلام رب العالمين
- [ الشبهة ] الأولى : ان القرآن يشتمل على كلمات غير عربية كالمشكاة
- والجواب :
- [ الشبهة ] الثانية : ان فيه خطأ في الاعراب مثل : إِنْ هذانِ لَساحِرانِ
- والجواب :
- [ الشبهة ] الثالثة : ان فيه ما يكذبه
- والجواب :
- [ الشبهة ] الرابعة : ان فيه آيات متشابهة يتمسك بها أهل الغواية كالمجسمة مثل : الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى
- [ الجواب : ]
- [ الشبهة ] الخامسة : ان فيه عيب التكرير كإعادة قصة موسى
- والجواب
- [ الشبهة ] السادسة : ان فيه قوله : وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً
- والجواب :
- [ الشبهة ] السابعة : ان فيه عارض التناقض
- والجواب :
- [ الشبهة ] الثامنة : ان فيه الكذب
- والجواب :
- [ الشبهة ] التاسعة : ان فيه الشعر من أكثر البحور وقد قال تعالى وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما يَنْبَغِي لَهُ
- والجواب :
- الفصل الرابع : في وجه التكارير في الآيات الفرقانية والكلمات القرآنية والقصص المكررة الكتابية
- المقام الأول : في سر التكرير الواقع في سورة الكافرون
- المقام الثاني : في التكرير الواقع في سورة الرحمن
- المقام الثالث : في الكلام الكلي بوجه شامل
- الفصل الخامس : في تحقيق الكلام فيما جاء من الأخبار المعتبرة في المقام
- الفصل السادس : في بيان من فسر القرآن برأيه
- الفصل السابع في بيان إحاطة القرآن بجميع القرآن :
- الفصل الثامن : في الإشارة إلى عمدة مقاصد الكتاب الإلهي وأصول معاقده واحكامه
- الفصل التاسع [ في عدد سور القرآن ] :
- الفصل العاشر :
- الباب الثاني في نبذ من قواعد التفسير والتأويل
- الفصل الأول : في باب ينفتح منه الف باب من قواعد التأويل
- الفصل الثاني : في معنى السورة والآية وجزئية البسملة ففيه مقامات :
- [ المقام ] الأول :
- [ المقام ] الثاني :
- [ المقام ] الثالث :
- [ المقام ] الرابع -
- [ المقام ] الخامس :
- الفصل الثالث : في حقيقة القرآن وبيان مراتبه :
- الفصل الرابع : في تحقيق معنى نزول القرآن :
- الفصل الخامس : في قاعدة شريفة من التأويل
- الفصل السادس : في التعدي عن تأويل آية ورد فيها رواية إلى آية أخرى
- الفصل السابع : في أن في الكتاب نبذا من الخطاب من حضرة رب الأرباب
- الفصل الثامن : لا بدّ للمفسر أن يتبين ملاحة الآيات القرآنية
- الفصل التاسع : لا بدّ للمفسر ، ذكر المحسنات اللفظية وبيان المحسنات المعنوية
- الفصل العاشر : لا بدّ للمفسر غاية النظر والتدبر في آيات الكتاب المبين
- الفصل الحادي عشر : الهمني اللّه في تفسير الكتاب مشربا خاصا
- الفصل الثاني عشر : لا بدّ للمفسر أن يلاحظ جامعية كل آية من الآيات لجوامع العلوم
- الفصل الثالث عشر : في تحقيق الموازين في القرآن حسبما حققه بعض أرباب العرفان
- [ الموازين الواردة في القرآن : ]
- الأول الميزان الأكبر
- الثاني . الميزان الأوسط :
- الثالث . الميزان الأصغر :
- الرابع . ميزان التلازم :
- الخامس : ميزان التعاند :
- الفصل الرابع عشر : اعلم : لا بدّ للمفسر المتبحر العليم ان يذكر في كل آية أو سورة ما يتعلق بالآيات
- الفصل الخامس عشر : لا بدّ أن يفهم المفسر ويخرج من الآيات البراهين والاستدلالات في العلوم
- [ مواقف : ]
- الموقف الأول :
- الموقف الثاني :
- الموقف الثالث :
- الموقف الرابع :
- الموقف الخامس :
- الموقف السادس :
- الموقف السابع :
- الموقوف الثامن :
- الموقف التاسع :
- الموقف العاشر :
- الموقف الحادي عشر :
- الموقف الثاني عشر :
- الفصل السادس عشر : دفع المناقضات
- الفصل السابع عشر : لا يخفى على المهرة الحذقة الخيرة البررة من الاعلام
- تذنيب
- تتميم
- الفهرست