توشيح التفسير في قواعد التفسير والتأويل — الصفحة ١٩٧

تذنيب

الأول : ان فيها حسنا ليس فيه وهو انه جعل الضد اعني الحياة محلا وظرفا لضدها وهو القتل وهذا صنع عجيب الشأن .

الثاني : قلة حروف الآية لأنها عشرة وحروفه أربعة عشر وما قل ودل خير الكلام والبيان عند أهل البيان واللسان .

الثالث : ان حصول الحياة التي هي المقصود الأصلي منصوص عليه في الآية دون المثل المشهور فهي أولى عند أرباب الأذهان .

الرابع : اطرادها بالنسبة إلى الموارد لانحصار شموله في القتل القصاصي دون غيره بخلاف المثل المشهور فإنه شامل لما مر وللقتل الذي ليس على سبيل القصاص .

الخامس : ان المثل قد كرر فيه لفظ القتل والآية سليمة عن التكرير المستبشع عند أرباب البيان .

السادس : الآية تحتوى على صفة الطباق التي هي من المحسنات فان القصاص ضد الحياة بالعيان والمثل المشهور بمعزل عن هذا المكان .

السابع : سلامة ألفاظ الآية عما يوحش السامع لخلوها عن لفظ القتل الموحش للأذهان بخلاف المثل المشهور فان ايحاشه ظاهر وعيان .

الثامن : بعد الآية وخلوها عن تكرير ( القاف ) التي هي من حروف القلقلة وذلك موجب للضغطة والشدة عند تلفظ اللسان .

التاسع : اشتمال الآية على حكم الجرح في الاطراق وسائر اجزاء الأبدان والمثل خلو عن هذا البيان .

العاشر : جعل القصاص في الآية ظرفا للحياة المورث للمبالغة والمثل خال عن هذا العنوان .

الحادي عشر : التنكير في الحياة فيها الدال على التعظيم المانع عما كانوا