علوم القرآن الكريم — الصفحة ١٤٢

المذهب الأول :

المذهب الأول :

المذهب الأول :

مذهب استقراء أوجه الخلاف في لغات العرب ، وفي القراءات كلها ثم تصنيفها وقد تعرض هذا المذهب للتنقيح على يد أنصاره الذين تتابعوا عليه ، ونكتفي هنا بأهم تنقيح وتصنيف لها فيما نرى ، وهو تصنيف الإمام الرازي نسوقه فيما يلي :

قال أبو الفضل عبد الرحمن الرازي :

« فمن التأويلات التي يحتملها الخبر ولم يتقدم على نظامه تأويل هو أن كل حرف من الأحرف السبعة المنزلة جنس ذو نوع من الاختلاف » .

- أحدها : اختلاف أوزان الأسماء من الواحد والتثنية والجموع والتذكير والمبالغة وغيرها . ومن أمثلته : وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ ، وقرئ لأمانتهم بالإفراد .

- والثاني : اختلاف تصريف الأفعال وما يسند إليه ، نحو الماضي والمستقبل والأمر ، وأن يسند إلى المذكر والمؤنث والمتكلم والمخاطب والفاعل والمفعول به .

ومن أمثلته : فَقالُوا رَبَّنا باعِدْ بَيْنَ أَسْفارِنا بصيغة الدعاء ، وقرئ :

ربنا بعد فعلا ماضيا .

- الثالث : وجوه الإعراب : ومن أمثلته : وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ قرئ بفتح الراء وضمّها ، ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ برفع الْمَجِيدُ وجره .

- الرابع : الزيادة والنقص : مثل : وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى قرئ والذكر والأنثى .

- الخامس : التقديم والتأخير : مثل : فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ، قرئ :

فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ، ومثل : وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ، وقرئ :

وجاءت سكرة الحق بالموت .

- السادس : القلب والإبدال في كلمة بأخرى ، أو حرف بآخر : مثل :