علوم القرآن الكريم
- المؤلف: نور الدين عتر
- الوفاة: معاصر
- القسم: القرآن الكريم وعلومه عند السنة
- الناشر: مطبعة الصباح - دمشق
فهرس الكتاب
- [ مقدمة المؤلف ]
- الفصل الأول التعريف العام بعلوم القرآن
- « علوم القرآن في الاصطلاح :
- التصنيف في علوم القرآن :
- الفصل الثاني القرآن والوحي وتنزلاته
- القرآن
- هذا الاسم « قرآن » في اللغة :
- وأما تعريف القرآن اصطلاحا :
- آ ) كلام اللّه المنزل على النبي صلّى اللّه عليه وسلم :
- ب ) المكتوب في المصاحف :
- ج ) المنقول بالتواتر :
- د ) المتعبد بتلاوته :
- ه ) المعجز ولو بسورة منه :
- أسماء القرآن :
- « الكتاب » :
- ومن أسماء القرآن « النور » :
- « الفرقان » :
- الوحي
- معنى الوحي لغة :
- أما في الاصطلاح الشرعي :
- مراتب الوحي :
- كيفيات الوحي :
- المرتبة الأولى :
- المرتبة الثانية :
- المرتبة الثالثة :
- المرتبة الرابعة :
- المرتبة الخامسة :
- المرتبة السادسة :
- المرتبة السابعة :
- مظاهر الوحي :
- الرد على منكري الوحي
- الفصل الثالث نزول القرآن منجما وأسراره
- للقرآن ثلاث تنزّلات :
- 1 - التنزّل الأول :
- 2 - التنزيل الثاني :
- 3 - التنزيل الثالث :
- نزول القرآن منجما على قلب النبي الكريم
- الحكم في نزول القرآن منجما :
- أولا ، تثبيت فؤاد النبي صلّى اللّه عليه وسلم وتقوية قلبه :
- ثانيا : مواجهة ما يطرأ من أمور أو حوادث تمس الدعوة :
- ثالثا : تعهد هذه الأمة التي أنزل عليها القرآن :
- رابعا : التنبيه على وجه من إعجاز القرآن :
- الفصل الرابع أول ما نزل وآخر ما نزل من القرآن
- أول ما نزل من القرآن الكريم
- آخر ما نزل من القرآن الكريم
- الأوائل والأواخر النسبية :
- الفصل الخامس ترتيب آيات القرآن وسوره
- تعريف الآية :
- الآية في اللغة :
- وأما في اصطلاح علم القرآن الكريم :
- تعريف السورة :
- للسورة في اللغة إطلاقات متعددة
- أما في الاصطلاح فالسورة :
- « الفائدة في تفصيل القرآن وتقطيعه سورا كثيرة . . .
- مصدر ترتيب القرآن الكريم :
- وأما ترتيب سور القرآن :
- الفصل السادس أسباب النزول
- ويعرف سبب النزول بأنه :
- فوائد علم أسباب النزول :
- 1 - الاستعانة على فهم المعنى المراد :
- 2 - معرفة وجه الحكمة التي ينطوي عليها تشريع الحكم :
- 3 - إزالة الإشكال عن ظاهر النص لمن لم يتعرف سبب النزول :
- 4 - كشف أسرار البلاغة في القرآن العظيم :
- كيف نعرف أسباب النزول :
- اختلاف روايات أسباب النزول :
- 1 - ضعف الرواة :
- 2 - تعدد الأسباب والمنزّل واحد :
- 3 - أن يتعدد نزول النص لتعدد الأسباب :
- عموم اللفظ وخصوص السبب :
- 1 - أما إن كان النص النازل خاصا بالسبب ، ولا عموم للفظه
- 2 - وإما أن يكون السبب خاصا ولفظ الآية عاما :
- أشهر المؤلفات في أسباب النزول :
- الفصل السابع المكي والمدني
- ضابط المكي والمدني :
- أهمية علم المكي والمدني :
- كيف نعرف المكي والمدني :
- أما السماع :
- وأما القياس :
- القرآن المكي من حيث الموضوع :
- القرآن المدني من حيث الموضوع :
- القرآن المكي من حيث الأسلوب :
- القرآن المدني من حيث الأسلوب :
- ومن سمات أسلوب القرآن المدني :
- مناقشة المستشرقين حول المكي والمدني :
- الفصل الثامن التفسير أصوله ومصادره
- تعريف التفسير :
- التفسير في اللغة :
- والتفسير اصطلاحا :
- التأويل في اللغة :
- وأما التأويل اصطلاحا :
- مراتب التفسير وحكمها :
- أقسام التفسير من حيث منهجه العلمي
- القسم الأول : التفسير بالمأثور
- أسباب الضعف في التفسير المأثور :
- السبب الأول : الإسرائيليات :
- أثر الإسرائيليات في التفسير :
- وتنقسم الإسرائيليات إلى ثلاث أقسام :
- الأول : ما يعلم صحته بالنقل عن النبي صلى اللّه عليه وسلم
- الثاني : ما يعلم كذبه
- الثالث : مسكوت عنه
- موقف المفسر إزاء الإسرائيليات :
- وأشهر الرواة للإسرائيليات :
- السبب الثاني لضعف التفسير المأثور : حذف الإسناد :
- السبب الثالث : الوضع :
- وأهم المصنفات في التفسير المأثور :
- 1 - جامع البيان في تفسير القرآن للطبري :
- مؤلفه :
- طريقة الطبري في تفسيره :
- 2 - تفسير القرآن العظيم لابن كثير :
- طريقة هذا التفسير :
- 3 - لباب التأويل في معاني التنزيل للخازن :
- طريقة هذا التفسير :
- 4 - الجواهر الحسان في تفسير القرآن للثعالبي :
- طريقة الثعالبي في تفسيره :
- القسم الثاني من أقسام التفسير التفسير بالرأي
- معنى التفسير بالرأي :
- التحقيق في الموضوع :
- العلوم التي يحتاج إليها المفسر : والتمكن منها شرط أساسي للباحث في التفسير ، وهي :
- أهم كتب التفسير بالرأي :
- 1 - الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل ، للزمخشري :
- طريقته في تفسير الكشاف :
- 2 - أنوار التنزيل وأسرار التأويل ، للبيضاوي :
- التعريف بالتفسير وطريقته :
- 3 - مدارك التنزيل وحقائق التأويل : للنسفي :
- طريقة هذا التفسير :
- 4 - إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم ، لأبي السعود :
- التعريف بهذا التفسير :
- عنايته بالكشف عن بلاغة القرآن وسرّ إعجازه :
- 5 - روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، للآلوسي :
- طريقة هذا التفسير :
- ويمكن تلخيص طريقته فيما يلي :
- شروط المفسر والقواعد التي يحتاج إليها :
- أولا : التحفظ من القول في كتاب اللّه تعالى إلا على بيّنة
- ثانيا : ينبغي على الناظر في القرآن أن يعتمد في ذلك على من تقدمه
- ثالثا : أن يكون على بال من الناظر والمفسر والمتكلم على القرآن أن ما يقوله من التفسير هو قول بلسان بيانه :
- رابعا : من واجبات المفسر أيضا إضافة لما ذكرنا واجب هام ، وهو أن يلاحظ المنهجية في كلامه في التفسير
- خامسا : خطة التفسير :
- الفصل التاسع التفسير الإشاري
- تعريفه :
- الأصل فيه :
- شروط التفسير الإشاري :
- من أهم كتب التفسير الإشاري :
- 1 - « تفسير القرآن العظيم » ، للتّستري :
- 2 - « لطائف الإشارات » للقشيري :
- الفصل العاشر التفسير الفقهي
- تعريف التفسير الفقهي ونشأته :
- أشهر ما ألف في التفسير الفقهي :
- 1 - أحكام القرآن لأبي بكر الرازي ( الجصّاص ) :
- مؤلف الكتاب :
- طريقة المؤلف فيه :
- 2 - الجامع لأحكام القرآن لأبي عبد اللّه القرطبي :
- مؤلف الكتاب :
- طريقة هذا التفسير :
- الفصل الحادي عشر التفسير في العصر الحديث
- وأهم أنواع التفسير المعاصرة ما يلي :
- الأول : التفسير المنهجي « 2 » :
- الثاني : التفسير الأدبي الاجتماعي :
- الثالث : التفسير العلمي :
- الرابع : التفسير العام :
- الخامس : التفسير الموضوعي :
- الفصل الثاني عشر ترجمة القرآن الكريم وحكمها
- القسم الأول : الترجمة الحرفية
- القسم الثاني : الترجمة التفسيرية
- حكم الترجمة التفسيرية :
- شروط الترجمة التفسيرية :
- الفصل الثالث عشر المحكم والمتشابه
- الاحكام لغة :
- وأما المتشابه : فهو في أصل اللغة :
- المحكم والمتشابه اصطلاحا :
- هل يمكن تفسير المتشابه :
- التحقيق في المسألة :
- كيف نفسر المتشابهات :
- متشابه الصفات :
- المذهب الأول : مذهب السلف :
- المذهب الثاني : مذهب الخلف :
- لما ذا ورد المحكم والمتشابه :
- الفصل الرابع عشر الناسخ والمنسوخ
- تعريف النسخ :
- المعنى الأول :
- المعنى الثاني :
- أقسام النسخ :
- أ - نسخ الحكم مع بقاء التلاوة
- ب - نسخ القرآن بالقرآن
- ج - د - نسخ القرآن بالسنّة أو العكس .
- ه - نسخ التلاوة مع بقاء الحكم
- و - نسخ الحكم والتلاوة معا
- حكمة وقوع النسخ :
- التأليف في الناسخ والمنسوخ :
- الفصل الخامس عشر الأحرف السبعة
- تعريف الأحرف السبعة :
- تعريف الحرف لغة :
- تعريف الأحرف السبعة اصطلاحا :
- بيان الأحرف السبعة في الحديث النبوي :
- دلالة هذه الأحاديث على أصول الموضوع :
- الأحرف السبعة والقراءات السبع :
- ما هي حقيقة الأحرف السبعة :
- المذهب الأول :
- المذهب الثاني :
- أين الأحرف الستة :
- الفصل السادس عشر القراءات والقراء
- تعريف القراءة :
- ضابط القراءة المقبولة :
- الشرط الأول : موافقة العربية ولو بوجه :
- الشرط الثاني : موافقة خط أحد المصاحف ولو احتمالا :
- الشرط الثالث : صحة السند :
- أنواع القراءات حسب أسانيدها :
- الأول : المتواتر :
- الثاني : المشهور :
- الثالث : الآحاد :
- الرابع : الشاذ :
- الخامس : الموضوع :
- السادس : ما يشبه المدرج من أنواع الحديث
- القراءات المتواترة وقراؤها :
- شبهات بعض المستشرقين حول القراءات :
- القراءات الشاذة :
- الفصل السابع عشر فواتح السور
- الافتاح بحروف التهجي :
- الفصل الثامن عشر جمع القرآن الكريم حفظا في الصدور والسطور
- جمع القرآن في الصدور
- حفظ النبي صلى اللّه عليه وسلم للقرآن :
- حفظ الصحابة للقرآن الكريم :
- جمع القرآن الكريم تدوينا في السطور
- جمع القرآن تدوينا على عهد النبي صلى اللّه عليه وسلم :
- جمع القرآن على عهد أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه :
- جمع القرآن بنسخ المصاحف على عهد عثمان رضي اللّه عنه :
- شروط الكتابة في المصاحف العثمانية :
- نشر عثمان المصاحف في الأمصار :
- فضيلة عمل عثمان :
- حفظ اللّه تعالى القرآن العظيم من التحريف والتبديل فيه والزيادة والنقصان أبد الآبدين
- الفصل التاسع عشر رسم القرآن الكريم
- أحكام تختص بالمصحف :
- الفصل العشرون إعجاز القرآن الكريم
- المعجزة في اصطلاح علماء التوحيد هي :
- الفرق بين المعجزة والكرامة والسحر :
- تنوع المعجزة وحكمته : وتنقسم المعجزات إلى قسمين :
- القسم الأول : المعجزات الحسية :
- القسم الثاني : المعجزات العقلية :
- مصدر علمنا بإعجاز القرآن :
- القدر المعجز من القرآن :
- خصائص إعجاز القرآن :
- شهادة العالم بإعجاز القرآن
- شهادة العرب بأحوالهم وأفعالهم :
- شهادة بلغاء العرب بإعجاز القرآن بأقوالهم :
- بلغاء كبار سمعوا القرآن فآمنوا :
- شهادة بلغاء من النصارى بإعجاز القرآن :
- منشأ إعجاز القرآن
- رأي الإعجاز بالصّرفة :
- أوجه إعجاز القرآن الكريم
- عرض الإعجاز عند المتقدمين :
- ووجه إعجاز القرآن الكريم عشرة :
- عرض الإعجاز عند المعاصرين :
- [ نتائج مستفيدين من هذه الدراسات ]
- القسم الأول من أوجه إعجاز القرآن : أسلوب القرآن الكريم
- الوجه الأول : خاصية تأليف القرآن الصوتي في شكله وجوهره :
- أما خاصية تأليف القرآن الصوتي في شكله :
- وأما جوهر تأليف القرآن الصوتي :
- الوجه الثاني : القصد في اللفظ والوفاء بالمعنى :
- الوجه الثالث : خطاب العامة وخطاب الخاصة :
- الوجه الرابع : إقناع العقل وإمتاع العاطفة :
- الوجه الخامس : تآلف الألفاظ والمعاني :
- القسم الثاني من أوجه إعجاز القرآن : الإعجاز بالمضمون
- الوجه الأول : الإخبار عن الغيب :
- أولا : الإخبار عن غيب المستقبل :
- ثانيا : الإخبار عن غيب الحاضر :
- ثالثا : أخبار الغيب الماضي :
- الوجه الثاني : الإعجاز التشريعي :
- الوجه الثالث : اتساق نظريات القرآن وأحكامه :
- الوجه الرابع : تأثير القرآن وفاعليته في الأفئدة :
- الفصل الحادي والعشرون التصوير في القرآن
- وسائل التصوير الفني في القرآن :
- فمن التصوير بالحرف :
- ومن التصوير بالكلمة :
- ومن التصوير بالجملة :
- الفصل الثاني والعشرون الكون في القرآن
- الأصول العامة لحديث القرآن عن الكون :
- شروط تفسير الآيات الكونية :
- الملاحظة الأولى :
- الملاحظة الثانية :
- الفصل الثالث والعشرون القصّة في القرآن
- أهداف القصة في القرآن :
- قصص القرآن حقيقة تاريخية :
- طريقة القصص في القرآن :
- أولا - القصة لا ترد في القرآن بتمامها دفعة واحدة
- ثانيا - استخراج التوجيهات والعظات ، والإعلان بها في ثنايا القصة وختامها
- ثالثا - التكرار :
- 1 - تكرار القصة في القرآن :
- 2 - تكرار العبارات في القرآن :
- أسلوب القصة الفني في القرآن :
- الفصل الرابع والعشرون علم غريب القرآن وأثره في التفسير وكشف الإعجاز
- أثر علم الغريب في التفسير :
- ومن خير ما يستعان به في تفسير الغريب أشعار العرب وكلامهم :
- المؤلفات في غريب القرآن :
- المعرّب في القرآن :
- نذكر منها هذه الأمثلة :
- أثر علم الغريب والمفردات في كشف الإعجاز :
- 1 - حسن اختيار ألفاظه ودقة أدائها :
- 2 - تآلف الألفاظ مع المعاني :
- 3 - التناغم الموسيقى :
- 4 - إفادة التصوير :
- 5 - الإعجاز العلمي :
- الفصل الخامس والعشرون فضائل القرآن وآداب حملته
- فضائل القرآن في القرآن
- فضائل القرآن في الحديث الشريف
- 1 - أنه خير الحديث والكلام قاطبة :
- 2 - القرآن يشفع لصاحبه :
- 3 - القرآن يرفع صاحبه مع السفرة البررة :
- 4 - القرآن يؤنس صاحبه في الحشر :
- خطورة الغفلة عن القرآن :
- آداب حملة القرآن وتلاوته
- آداب معلم القرآن وحامله :
- 1 - أول هذه الآداب ( الإخلاص )
- 2 - أن يكون على أكمل الأحوال وأكرم الشمائل
- 3 - ليحذر عالم القرآن أو أي علم شرعي أن يتخذ القرآن أو العلم أداة لكسب المال
- 4 - أن يبذل المعلم النصيحة لطلبته :
- 5 - اتخاذ حال المهابة والوقار :
- آداب متعلم القرآن :
- 1 - التواضع مع المعلم والتأدب مع الرفقة :
- 2 - مذاكرة الحفظ والعلم :
- آداب التأهب لتلاوة القرآن :
- 1 - الطهارة :
- 2 - استحسان المكان والزمان :
- 3 - السواك :
- الاستعاذة والبسملة :
- آداب تلاوة القرآن :
- 1 - التدبر والخشوع :
- ويستحب : للتدبر والتخشع :
- قراءة النظر وقراءة الحفظ :
- 2 - ترتيل التلاوة :
- وحده الأدنى : تبيين الحروف
- وكمال الترتيل : أن يعطي الأداء حقه التام
- وأكمل الترتيل : أن يتوقف على الحروف والمدود
- رفع الصوت بالقراءة :
- أما القراءة في الصلاة :
- وأما القراءة في غير الصلاة :
- تحسين الصوت بالقرآن :
- تلحين قراءة القرآن :
- قراءة الجماعة مجتمعين أو بالدور :
- حكم القراءة للغير :
- استدل الجمهور بظواهر أدلة كثيرة ، منها من القرآن :
- آداب استماع القرآن :
- 1 - الاستماع والإنصات :
- 2 - استحباب طلب القراءة الطيبة :
- آداب ختم القرآن :
- 1 - يسنّ ختم القرآن كل أسبوع
- 2 - التكبير :
- 3 - يستحسن الصيام :
- 4 - الشروع في ختمة أخرى :
- 5 - حضور مجلس الختم :
- 6 - الدعاء عقب الختم :
- الفصل الختامي حقوق القرآن على بني الإنسان