شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ٥٢٧

[ العناية الإلهية توجب المصالح الموجودة في العالم ]

يفعل على القانون الحكمي ، بل مبدؤها العناية على الوجه الذي ذكرت .

قال الشّيخ :

وعلى ذلك علمه « 1 » .

[ في كيفية سببيّة الدعوات والقرابين ]

[ في كيفية سببيّة الدعوات والقرابين ]

فبسبب هذه الأمور ما ينتفع بالدعوات والقرابين وخصوصا في أمر الاستسقاء وفي أمور أخرى .

ولهذا ما يجب أن يخاف المكافاة على الشرّ ويتوقّع المكافاة على الخير ، فإنّ في « 2 » ثبوت حقيقة ذلك مزجرة « 3 » عن الشرّ ، وثبوت حقيقة ذلك يكون بظهور آياته ، وآياته هي وجود جزئياته .

وهذه الحال معقولة عند المبادئ ، فيجب أن يكون له « 4 » وجود ، فإن لم يوجد فهناك شرّ « 5 » لا ندركه و « 6 » سبب آخر يعاوقه ، [ و ] ذلك أولى بالوجود من هذا . ووجود ذلك ووجود هذا معا من المحال .

[ العناية الإلهية توجب المصالح الموجودة في العالم ]

[ العناية الإلهية توجب المصالح الموجودة في العالم ]

وإذا شئت أن تعلم أنّ الأمور الّتي عقلت نافعة مؤدّية إلى المصالح قد « 7 » أوجدت في الطبيعة على النحو من الإيجاد الذي علمته وتحقّقته ،

( 1 ) . كذا / والحق أن تضاف هذه الفقرة إلى آخر الفقرة الماضية .

( 2 ) . نج ، نجا : - في

( 3 ) . خ : منزجرة

( 4 ) . نجا : لها / وهو الأصح

( 5 ) . نجا : شيء

( 6 ) . نج : أو

( 7 ) . د ، خ : فقد