شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ٥١٥

[ في مراتب الموجودات من الأرض ]

وانقياد أوامره ونواهيه تأثيرا بليغا في تطويع الأمارة بالسوء للنفس المطمئنة ، أعني تسخير القوى البدنية الشهوانية والغضبية للنفس .

وأفضل الناس من صارت نفسه عقلا بالفعل وحصلت له الأخلاق الحسنة ، وأفضل هؤلاء من استعدّ لمرتبة النبوّة وهو الذي لقوّته النفسانية خصائص « 1 » ثلاث قد ذكرت . ولنرجع إلى شرح ألفاظ الكتاب .

قوله : « ويجب أن تعلم أنّ الوجود إذا ابتدأ من عند الأوّل لم يزل كلّ تال منه أدون مرتبة من الأوّل » .

عنى بالأوّل : « 2 » الواجب الوجود لذاته ، وهو اللّه تعالى . ثمّ إنّ الموجودات إنّما يوجد من الواجب الوجود لذاته بترتيب ، فما « 3 » يكون أقرب إليه في ترتيب الوجود يكون أشرف من الأبعد منه إلى أن بلغ الوجود إلى الأخس .

قوله : « فأوّل ذلك درجة الملائكة الروحانية المجرّدة الّتي تسمّى عقولا » .

معناه : أنّ أفضل الموجودات بعد الواجب لذاته هو العقول ، ويدلّ عليه أنّ كمالاتها حاصلة لها بالفعل من كلّ وجه .

قوله : « ثمّ مراتب الملائكة الروحانية تسمّى نفوسا » .

معناه : أنّ بعد العقول أشرف الموجودات النفوس المتعلّقة

( 1 ) . ف : خصوصا

( 2 ) . ف : - عنى بالأوّل

( 3 ) . يمكن أن يقرأ ما في بعض النسخ : ممّا