شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ٤٤٣

[ الوجه الثاني ] :

قوله : « فإنّك إن أردت أن تعرف ضعف ما قالوه فتأمّل أنّهم يوجبون » إلى قوله : « ما لم تقترن بها صورة أخرى » .

هذا هو الوجه الأوّل في إبطال كلامهم .

قوله : « وليست صورته المقوّمة للهيولي الأبعاد فقط » ، إلى قوله :

« والبارد يستحفظ حيث السكون » .

هذا الكلام كأنّه لا تعلّق له بهذا الموضع ، ومعناه : أنّ الأبعاد غير مقوّمة للهيولي ، فإنّ الأبعاد تتبع في الصورة الجسمية والصورة « 1 » النوعية « 2 » .

قوله : « وإن شئت فتأمّل حال التخلخل من الحرارة والتكاثف من البرد « 3 » » .

معناه : أنّ الحرارة توجب التخلخل ، والبرد يوجب التكاثف ، أي كثافة الأرض من البرد وتخلخل الجسم الناري من الحرارة .

قوله : « ثمّ لا يفكّرون أنّه لم وجب لبعض تلك المادّة أن هبط إلى المركز » .

هذا هو الوجه الثاني في إبطال ذلك المذهب .

قوله : « أمّا الآن فإنّ السبب في ذلك معلوم » .

اعلم أن هذا جواب عن سؤال . والسؤال هو : أنّ الآن لم وجب لبعض تلك المادّة أن هبط إلى المركز .

( 1 ) . م ، ف : الصور

( 2 ) . ف : - النوعية

( 3 ) . كذا / والنص : البرودة