شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ٤٤٢

[ الوجه الثاني ] :

فهذا سبب تكوّن العناصر ، والشّيخ زيّف هذا الكلام من وجهين :

أحدهما : أنّ هذا الكلام يقتضي أن يكون الجسم موجودا أوّلا ، وليس له في نفسه شيئا من هذه الصور الأربعة ، ثمّ يكسبها بالحركة والسكون ، ونحن بيّنا أنّ الجسم لا يتمّ وجوده بمجرّد الصورة الجسمية ما لم تقترن بها صورة أخرى .

وثانيهما : أنّه لم وجب لبعض تلك المادّة أن هبط إلى المركز ، فعرض له البرد ولبعضه أن جاوز الفوق .

ولنرجع إلى شرح المتن .

قوله : « فقال قوم من المنتسبين إلى أهل العلم أن الفلك لأنّه مستدير فيجب أن يستدير على ثابت فيلزم محاكته التسخين » إلى قوله :

« ولا هو بسديد عند التفتيش » .

هذا بيان سبب آخر في تكوّن العناصر ، وقد لخّصناه .

قوله : « ويشبه أن يكون [ الأمر ] على قانون آخر » ، إلى قوله : « من الأسباب الخفية » .

هذا الكلام ينبغي أن يذكر عقيب البيان المذكور في أنّ الموجد لصور العناصر الجوهر المفارق .

وإيضاحه أن يقال : إنّ المادّة الّتي تحدث بالشركة بعدها لقبول هذه الصور الأربعة من الأجسام الفلكية أو أجسام كثيرة في أربعة أو جسم واحد يكون له سبب مختلفة .