شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ٣٩٢

[ إنّ الغرض لكلّ فلك هو التشبّه بجوهر عقلي يخصّه ]

قوله : « فبقى أنّ الغرض لكلّ فلك التشبّه بشيء غير جواهر الأفلاك وموادّها » .

معناه : هو أنّ غرض كلّ فلك من الحركة التشبّه بشيء غير جواهر الأفلاك وموادها وأنفسها .

قوله : « ومحال أن يكون بالعنصريات وما يتولّد عنها » .

معناه : ممتنع أن يكون غرض الفلك من الحركة التشبّه بالعنصريات « 1 » لما بينا . فبقى أن يكون ذلك هو التشبّه بالجواهر المفارقة العقلية .

قوله : « وتختلف الحركات وأحوالها اختلافها « 2 » والذي لأجل ذلك » .

معناه : وتختلف الحركات لاختلاف تلك المتشوّقات وإن كنّا لا نعرف كيفيته وكميته .

قوله : « وتكون العلّة الأولى تتشوّق « 3 » الجميع » .

معناه : أنّ جميع الأفلاك يتشوّق إلى الواجب الوجود لذاته .

قوله : « وتكون العلّة الأولى تتشوّق « 4 » الجميع » .

معناه : أنّ جميع الأفلاك يتشوّق إلى الواجب الوجود لذاته .

قوله : « فهذا معنى قول القدماء أنّ للكلّ محرّكا واحدا معشوقا » .

معناه : أنّ لكلّ فلك محرّكا خاصا هو معشوقه ، وللكلّ محرّك واحد معشوقه .

واعلم أنّ الكلام في هذا الفصل مشوّش غير مضبوط ، والتقسيمات غير منحصرة ، ونحن نريد أن نقرّره ونضبطه ، فنقول : أنّ الحركة

( 1 ) . ف : - وما يتولد . . . بالعنصريات

( 2 ) . ش ، د ، خ : أصلا و

( 3 ) . كذا / والنص : متشوقة

( 4 ) . كذا / والنص : متشوقة