شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ٣٧٩

[ إنّ الفلك لا يقصد بالحركة نفع السافلات ]

القصد وعدمه بالنسبة إلى الخيرية على السواء . وإن لم تكن الخيرية موجودة بدونه لم تكن الخيرية علّة له ، بل هي معلولة .

قال الشّيخ :

[ الإشكال ] :

فإن قال قائل : إنّ ذلك للتشبّه بالعلّة الأولى في أنّ خيريته متعدّية ، وحتّى تكون بحيث يتبعها خير .

[ الجواب ] :

فنقول : إنّ هذا في ظاهر الأمر مقبول ، وفي الحقيقة مردود ؛ فإنّ التشبّه به في أن لا يقصد شيئا « 1 » ، بل أن ينفرد بالذات ؛ فإنّه على هذه الصفة اتفاقا من جماعة من « 2 » أهل العلم ، وأمّا استفادة كمال بالقصد فمبائن للتشبّه به .

اللهمّ إلّا أن يقال : إنّ المقصود الأوّل شيء ، وهذا بالقصد الثاني وعلى جهة الاستتباع .

فيجب في اختيار الجهة أيضا أن يكون المقصود بالقصد الأوّل شيئا وتكون المنفعة « 3 » المذكورة مستتبعة لذلك المقصود ، فتكون الخيرية غير مقصودة قصدا أوليا لنفس ما يتّبع ، بل يجب أن يكون هناك استكمال في ذات الشيء ، مستتبع لتلك المنفعة حتّى يكون

( 1 ) . نج ، خ ، ش : شيء / والنصّ هو الأصح

( 2 ) . نج : - من

( 3 ) . م : للمنفعة