شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ٣٧٣

فصل [ 19 ] [ في إبطال رأي من ظنّ أنّ اختلاف حركات السماء لأجل ما تحت السماء ]

وهو الذي يعطى المادّة جميع صورها ، وذاته أشرف من المادّة . وربّما كان القاصد مخطئا في قصده إذا قصد ما ليس أشرف من القصد ، فلا يكون القصد لأجله في الطبع ، بل بالخطإ .

ولأنّ هذا البيان /

DA 63

/ يحتاج إلى تطويل وتحقيق ، وفيه شكوك لا تنحل إلّا بالكلام المشبع ، فلنعدل « 1 » [ الآن ] إلى الطريق الأوضح « 2 » .

التفسير :

قال - أيّده اللّه - : ذهب قوم إلى أنّ أصل حركات الأفلاك لأجل التشبّه بالعقول المجرّدة .

أمّا اختلاف الحركات في الجهات والسرعة والبطء وغيرها فللعناية بالسافلات ؛ لأنّ الفلك لو تحرّك إلى تلك الجهة بل إلى جهة أخرى لحصل التشبه ، فلمّا استوى عنده الأمر إن اختار الأنفع كما أنّ رجلا خيّر لو أراد الذهاب إلى موضع بمهمّ له .

ثمّ اعترض له طريقان :

أحدهما : يكون مختصّا بأن يوصله إلى الموضع الذي فيه مهمّه ومقصودها .

وثانيهما : يكون مع ذلك نافعا للغير ، فإنّ خيريته يبعثه على سلوك الطريق النافع للغير .

( 1 ) . خ : فلنعد

( 2 ) . نج : فصح