شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ٣٠٤

فصل [ 11 ] [ في إثبات دوام الحركة بقول مجمل ، ثمّ بعده بقول مفصّل ]

فهو بهذه الوجوه « 1 » فرد وهو واحد ؛ لأنّه تامّ الوجود ، ما بقي له شيء منتظر « 2 » حتّى يتمّ . وقد كان هذا أحد وجوه الواحد .

[ اطلاق الواحد عليه تعالى بوجه سلبي ]

[ اطلاق الواحد عليه تعالى بوجه سلبي ]

وليس الواحد فيه إلّا على الوجه السلبي ، ليس كالواحد « 3 » الذي للأجسام لاتصال أو « 4 » اجتماع أو غير ذلك ممّا يكون الواحد فيه بوحدة هي معنى وجودي يلحق [ ذاتا ] أو ذواتا .

فصل [ 11 ] [ في إثبات دوام الحركة بقول مجمل ، ثمّ بعده بقول مفصّل ]

فصل [ 11 ] [ في إثبات دوام الحركة بقول مجمل ، ثمّ بعده بقول مفصّل ]

وقد اتّضح لك فيما سلف من العلوم الطبيعية وجود قوّة غير متناهية غير « 5 » مجسمة ، وأنّها مبدأ الحركة الأولية .

[ و ] بان لك أن الحركة المستديرة ليست متكوّنة تكونا زمانيا ، فقد بان لك من هناك من وجه ما أنّ [ هنا ] مبدأ واجب الوجود « 6 » و « 7 » دائم الوجود .

وقد بان لك بعد ذلك أنّ الواجب الوجود بذاته واجب الوجود

( 1 ) . نج : الوجوده

( 2 ) . نج ، نجا : ينتظر

( 3 ) . م : الواحد

( 4 ) . م : و

( 5 ) . نجا : ليست

( 6 ) . بخ ، نجا : - واجب الوجود

( 7 ) . نج ، نجا : - و