شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ٢٨٤

[ في كيفية علمه تعالى بالأشياء بوجه كلّي ]

فصل [ 8 ] [ في أنّ واجب الوجود كيف يعقل الأشياء ]

فصل [ 8 ] [ في أنّ واجب الوجود كيف يعقل الأشياء ]

[ في كيفية علمه تعالى بالأشياء بوجه كلّي ]

[ في كيفية علمه تعالى بالأشياء بوجه كلّي ]

وأمّا « 1 » كيفية ذلك فلأنّه إذا عقل ذاته وعقل أنّه مبدأ كلّ « 2 » موجود ، عقل أوائل الموجودات عنه وما يتولّد عنها . ولا شيء من الأشياء يوجد إلّا وقد صار من جهة ما يكون « 3 » واجبا بسببه ، وقد بينّا هذا . فتكون هذه الأسباب تتأدّى بمصادماتها إلى أن توجد عنها الأمور الجزئية .

فالأوّل يعلم الأسباب ومطابقاتها ، فيعلم ضرورة ما تتأدّى إليه وما بينها من الأزمنة وما لها من العودات ؛ لأنّه ليس يمكن أن يعلم تلك ولا يعلم هذا ، فيكون مدركا للأمور الجزئية من حيث هي كلية - أعني من حيث لها صفات - وإن تخصّصت بها شخصا فبالإضافة إلى زمان متشخّص أو حال متشخّصة ، لو أخذت تلك الحال بصفاتها كانت أيضا بمنزلتها فيها « 4 » . لكنّها لكونها مستندة إلى مبادئ كلّ واحد

( 1 ) . نج ، نجا : فامّا

( 2 ) . م : لكل

( 3 ) . نجا : - يكون

( 4 ) . نج ، نجا : - فيها