شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ٢٤١

فصل [ آخر 3 ] [ في التجرّد لإثبات واجب الوجود ، وبيان أنّ الحوادث تحدث بالحركة ، ولكن تحتاج إلى علل باقية ، وبيان أنّ الأسباب القريبة المحرّكة كلّها متغيّرة ]

الوجود بشرط الوجود ، وهذا وإن كان محالا لأنّا إذا اشترطنا الوجود وجب فليس يضرّنا في غرضنا ، وذلك أنّك تعلم أنّ كلّ حادث - بل كل معلول - فإنّه باعتبار ذاته ممكن الوجود .

ولكنّ الحقّ أنّ ذاتها « 1 » ممكنة في نفسها وإن كان [ ت ] باشتراط « 2 » عدمها ممتنعة « 3 » الوجود ، وباشتراط وجودها واجبة « 4 » الوجود .

وفرق بين أن يقال : « وجود زيد « 5 » الموجود واجب » ، وبين أن يقال : « وجود زيد « 6 » ما دام موجودا فإنّه واجب » ؛ وقد بيّن هذا في المنطق .

وكذلك فرق بين أن يقال : « إنّ ثبات الحادث واجب بذاته » ، وبين أن يقال : « إنّه واجب بشرط ما دام موجودا » . فالأوّل كاذب ، والثاني صادق بما بيّنا . فإذن إذا لم نتعرّض لهذا الشرط كان ثبات الموجود « 7 » غير واجب .

واعلم أنّ ما أكسبه « 8 » الوجود وجوبا أكسبه « 9 » العدم امتناعا ، ومحال أن يكون حال العدم ممكنا ، ثمّ يكون حال الوجود واجبا ، بل الشيء في نفسه ممكن ويعدم ويوجد ، وأي الشرطين اشترط عليه « 10 » دوامه

( 1 ) . نج ، نجا : ذاته

( 2 ) . النسخ : باشتراطها

( 3 ) . م : ممتنع

( 4 ) . م : واجب

( 5 ) . م : زائد

( 6 ) . م : زائد

( 7 ) . نجا : الوجود

( 8 ) . نج : اكتسبه

( 9 ) . نج : اكتسبه

( 10 ) . نج : اشترط له