شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ٢٣٤

[ في معنى التسلسل واستحالته ]

قوله : « وكلّ وجود فإمّا واجب و « 1 » إمّا ممكن » .

قد ذكرنا وجه الحصر فيه .

قوله : « فإن كان واجبا /

DA 22

/ [ صحّ وجود واجب ] وهو « 2 » المطلوب » .

معناه : أنّ ذلك الوجود المعلوم بلا شكّ إن كان واجبا لذاته فقد حصل المطلوب ، وإن كان ممكنا فلا بدّ له من مؤثّر . ولا بدّ أن ينتهى إلى الواجب الوجود لذاته « 3 » .

قوله : « وقبل ذلك فإنّا نقدّم مقدّمات ، فمن ذلك أنّه لا يمكن في زمان واحد لكلّ ممكن الذات علّة ممكنة [ الذات ] بلا نهاية » .

قد ذكرنا أنّ برهان إثبات واجب الوجود لذاته لا يتمّ إلّا بإبطال التسلسل والدور ، فقدّم بيان إبطال التسلسل .

والتسلسل عبارة عن موجودات ممكنة لذواتها غير متناهية ، يكون كلّ واحد منها مستند إلى الآخر ، فيدّعي أن هذا محال .

قوله : « لأنّ جميعها إمّا أن يكون موجودا معا ، وإمّا أن لا يكون [ موجودا معا ] ، فإن لم يكن موجودا لم يكن الغير المتناهي في « 4 » زمان واحد ، ولكن « 5 » واحد قبل الآخر وبعد الآخر ، وهذا لا نمنعه » .

اعلم أنّهم يجوّزون التسلسل في الأمور الّتي ليست « 6 » لها ترتيب

( 1 ) . م : في

( 2 ) . ش ، خ : فهو

( 3 ) . م : + قوله

( 4 ) . م : لا

( 5 ) . خ : ليكن

( 6 ) . كذا / والأصحّ : ليس