شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ٢١٧

[ إنّ الواجب الوجود واحد ]

واجب الوجود كذلك لكان وجوب وجوده مستغنيا عن الفصل ، وكان يجب أن يحتاج إلى تلك الفصول في وجود آخر ، فيكون للواجب بذاته وجود آخر ؛ هذا خلف .

وإنّما قلنا : إنّه لا يجوز أن يكون الوجوب بالذات لازما لماهيته لوجهين :

أمّا أوّلا : فإنّ تلك الماهية حينئذ تكون سببا لوجوب الوجود ، فيكون وجوب الوجود بذاته متعلّقا بسبب غيره ، وقد أبطلناه .

وثانيا : فلأنّ /

DB 02

/ الوجوب بالذات حينئذ يكون تابعا غير متقدّم ، والتابع معلول ، فيكون وجوب الوجود بالذات معلولا ، وهذا محال .

هذا تلخيص هذا « 1 » البرهان ولنرجع إلى شرح ألفاظ الكتاب .

قوله : « ولا يجوز أن يكون وجوب الوجود مشتركا فيه » .

هذا هو الدعوى .

قوله : « ولنبرهن على هذا فنقول : إنّ « 2 » وجوب الوجود إمّا أن يكون شيئا « 3 » لازما لماهية تلك الماهية هي الّتي لها وجوب الوجود » .

تمام التقسيم أن يقال : إنّ وجوب الوجود إمّا أن يكون لازما لماهية ، وإمّا أن يكون نفس « 4 » ماهية ، وإمّا أن يكون داخلا في ماهية .

( 1 ) . ف : هذا ملخص

( 2 ) . ف : - انّ

( 3 ) . م ، خ : سببا

( 4 ) . ف : تمام