شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ٢١٢

فصل [ 11 ] [ في البرهان علي أنّه لا يجوز أن يكون اثنان واجبا الوجود ، أي أنّ الوجود الذي يوصف به ليس هو لغيره وإن لم يكن من جنسه ونوعه ]

كثيرا ، لا اختلاف بين آحاده البتة ؛ وكلاهما على الوضع المفروض محال .

فقد بان أنّه ليس ولا واحد من « 1 » خاصيتى « 2 » الماهيتين المذكورتين شرطا في وجوب الوجود بوجه من الوجوه لا بعينه ، ولا لا بعينه . فقد بطل أن يكون وجوب الوجود مشتركا فيه على أن يكون « 3 » لازما أو يكون جنسا ، فنقول : « 4 » ولا على أن يكون مقوّما لماهية الشيء وهذا أظهر ؛ فإنّ وجوب الوجود إذا كان طبيعة بنفسها فليكن « أ » ثمّ انقسمت إلى كثيرين ، فإنّها تنقسم في مختلفين بالعدد فقط ، وقد منعنا هذا .

إذن « 5 » يختلف « 6 » في منقسمين بالنوع ، فينقسم بفصول ، فلتكن هي « ب » و « ج » ، وتلك الفصول لا تكون شريطة فيها « 7 » ، وهي نفسها طبيعة منفردة « 8 » أظهر ، فإنّ طبيعة وجوب الوجود إن كانت تحتاج « 9 » إلى « ب » و « ج » حتّى يكون له « 10 » وجوب الوجود فطبيعة وجوب الوجود « 11 » ليست طبيعة وجوب الوجود ؛ هذا خلف « 12 » .

( 1 ) . م : - من

( 2 ) . م : - خاصيتى

( 3 ) . خ : لا يكون

( 4 ) . نج ، نجا : ونقول / وهو الأظهر

( 5 ) . خ : أو

( 6 ) . نج ، نجا : فتختلف ، / د : مختلف

( 7 ) . نج : فيها

( 8 ) . يمكن أن يقرأ ما في بعض النسخ : متقرّرة

( 9 ) . م : يحتاج

( 10 ) . نج : لها

( 11 ) . م : - الوجود ليست طبيعة وجوب الوجود

( 12 ) . د : - ونقول . . . خلف