شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ٢٠٨

فصل [ 11 ] [ في البرهان علي أنّه لا يجوز أن يكون اثنان واجبا الوجود ، أي أنّ الوجود الذي يوصف به ليس هو لغيره وإن لم يكن من جنسه ونوعه ]

لكلّ واجب الوجود ، فيوجد كلّ « 1 » ما يوجد لكلّ واحدة من الماهيتين للأخرى « 2 » ، فلا يكون بينهما انفصال البتة بمقوّم ، وقد وضع بينهما اختلاف في « 3 » النوع ؛ هذا خلف .

وأمّا إن لم يكن شرطا في نفس وجوب الوجود « 4 » وما ليس بشرط في شيء فالشيء يتمّ دونه ، فوجوب « 5 » الوجود يتمّ دون ما اختلفا فيه ، فيكون ما اختلفا فيه عارضين « 6 » لوجوب الوجود ، وهما متّفقان في ماهية وجوب الوجود ونوعيته واختلفا بالعوارض دون الأنواع ؛ وهذا خلف .

فإن جعل الشرط في وجوب الوجود أحد الفصلين « 7 » لا بعينه ، فليس أحدهما بعينه شرطا ولا الآخر بعينه شرطا ، فتساويا في أنّه ليس أحدهما بشرط « 8 » ، فكيف يكون أحدهما لا بعينه بشرط « 9 » .

فإن قال قائل : إنّ « 10 » هذا مثل المادّة ؛ و « 11 » ليست هذه الصورة لها بعينها شرطا ولا ضدّها ، ولكن أحدهما لا بعينه ، أو مثل أنّ اللون لا يتقرّر وجوده إلّا أن يكون سوادا أو بياضا لا بعينه ، ولكن أحدهما

( 1 ) . نجا : - كلّ

( 2 ) . نجا : من الماهية يوجد للأخرى

( 3 ) . نج ، نجا : + هذا

( 4 ) . نج ، نجا : الوجوب

( 5 ) . د ، خ : بوجوب

( 6 ) . م : عارضتين

( 7 ) . د : الفصلتين / ويمكن أن يقرأ ما في بعض النسخ : الخصلتين

( 8 ) . م : + فيكون

( 9 ) . نج ، نجا : شرطا / وهو الأظهر

( 10 ) . نج : - ان

( 11 ) . نج ، نجا : - و