شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — الصفحة ١٩٢

فصل [ 7 ] [ في أنّ واجب الوجود بذاته خير محض ]

فالمراد « 1 » منه الخيرية العائدة إلى ذات الشيء وصفات كماله .

قوله : « والشرّ لا ذات له بل هو إمّا « 2 » عدم جوهر وإمّا عدم صلاح حال الجوهر » « 3 » .

معناه : أنّ الشرّ لا حقيقة له ، بل هو إمّا عدم ذات الشيء أو عدم صلاحه حاله .

قوله : « فالوجود خيرية وكمال الوجود « 4 » خيرية الوجود » .

معناه : أنّ الوجود وكمال الوجود « 5 » خير للوجود .

قوله : « والوجود الذي لا يقارنه [ عدم ] - لا عدم جوهر ولا عدم شيء للجوهر - بل هو دائما بالفعل فهو خير محض » .

معناه : لمّا ثبت أنّ الوجود خير فالموجود الذي يكون دائما موجودا ولم يغب عنه شيء من كماله يكون خيرا محضا .

قوله : « والممكن الوجود لذاته « 6 » ليس خيرا محضا ؛ لأنّ ذاته بذاته لا يجب له الوجود » .

اعلم أنّ الموجود إمّا أن يكون واجب الوجود لذاته ، وإمّا أن يكون ممكن الوجود لذاته . أمّا الواجب الوجود لذاته فهو خير محض ، وأمّا الممكن لذاته فليس خيرا محضا ، لأنّه إذا لم يكن وجوده بذاته

( 1 ) . ف : - فالمراد

( 2 ) . ف : - اما

( 3 ) . ف : جوهر

( 4 ) . ش : + و

( 5 ) . ف : - الوجود

( 6 ) . هكذا في النسخ / والنص : بذاته