دو رساله فلسفى عين الحكمة وتعليقات — الصفحة ١٩

فصل في تقسيم الموجود إلى الواحد والكثير ، وبيان أقسامهما

فصل في تقسيم الموجود إلى الواحد والكثير ، وبيان أقسامهما

فصل في تقسيم الموجود إلى الواحد والكثير ، وبيان أقسامهما

أقول : الموجود بالفعل مطلقا - سواء كان ضروريا « 1 » أوليس بضروري - إمّا واحد وإمّا كثير ، وكلّ واحد منهما إمّا بالذات وإمّا بالعرض .

[ 1 . ] والواحد بالذات ما هو موصوف بالوحدة ، واتّصافه بالوحدة ليس باتّصاف أمر آخر بها .

[ 2 . ] والواحد بالعرض ما يكون اتّصافه باتّصاف أمر آخر بها ، ولم يكن هو في نفسه مع قطع النظر عن الآخر موصوفا بها .

[ 3 . ] والكثير بالذات / 15

A

8 / ما يتّصف بالكثرة في نفسه ، واتّصافه لا يكون باتّصاف أمر آخر بها .

[ 4 . ] والكثير بالعرض بخلاف ذلك .

والواحد بالذات إمّا أن « 2 » يمكن « 3 » أن يتكثّر أو لا يمكن ؛ والذي يمكن إمّا أن يتكثّر بالجزئيات أو بالأجزاء ؛ وما يتكثّر بالجزئيات إمّا بالجزئيات المختلفة بالحقيقة أو المتّفقة بها .

[ 1 . ] وما يتكثّر بالجزئيات المختلفة بالحقيقة يسمّى جنسا ووحدته وحدة جنسية

( 1 ) . ( د ) : ضرويا .

( 2 ) . ( ج ) : - إمّا أن .

( 3 ) . ( ج ) : + فيه .