دو رساله فلسفى عين الحكمة وتعليقات — الصفحة ٥٣

فصل في تحقيق ماهيّة المضاف

فصل في تحقيق ماهيّة المضاف

فصل في تحقيق ماهيّة المضاف

فنقول : المضاف قد يكون حقيقيا وقد يكون مشهوريا .

فالمضاف الحقيقي هو ما يقال ماهيّته بالقياس إلى الغير ، وماهيّة الغير أيضا يقال بالقياس إليه ، كما هو بالقياس إلى الغير ، ولا ماهيّة لهما سوى / 55

A

28 / ذلك . مثل الابوّة والبنوّة ، فإنّ ماهيّة كلّ واحد منهما يقال بالقياس إلى الآخر ولا ماهيّة لهما سوى ذلك . « 1 »

والمشهوري هو ما يقال بالقياس إلى الغير ، والغير أيضا يقال بالقياس إليه ، كما هو بالقياس إلى الغير . لكن لكلّ واحد منهما حقيقة وماهيّة غير انتسابه إلى الآخر ، كالأب والابن .

والفرق بينهما هو أنّ الحقيقي نسبة مخصّصة بكلّ واحد من الطرفين ، ولا ماهيّة له غير ذلك ؛ والمشهوري هو كلّ واحد من الطرفين من حيث الانتساب إلى الآخر .

والفرق بين الإضافة والمضاف هو أنّ الإضافة نسبة بين الطرفين ، والمضاف هو نسبة كلّ واحد من الطرفين أو كلّ واحد من الطرفين من حيث الانتساب إلى الآخر .

وأيضا : الإضافة لا يقال بالقياس ، والمضاف يقال بالقياس ؛ والمضاف أحد مقولات العرض لا الإضافة . لأنّ الإضافة معنى حرفى لا يصلح أن يكون موضوعا لمحمول

و

( 1 ) . ( د ) : - مثل الابوّة والبنوّة فإنّ ماهيّة . . . . لهما سوى ذلك .