اجوبة المسائل النصيرية ( 20 رسالة ) — الصفحة ١٠٨

المسألة الرابعة والعشرون في أنّ جميع صفاته حقيقيّة أو كلّها سلبيّة أو إضافية أو تنقسم صفاته إلى القسمين المذكورين ؟

والسّلوب أيضا اعتبارات عقليّة بالمقايسة إلى أشياء لا وجود لها ؛ ولا يلزم من الاتّصاف بالأنواع الثّلاثة تركّب ولا كثرة ؛ وإذا نقص ما عداه عنه لم يثبت صفة ، لا حقيقيّة ، ولا إضافيّة ، ولا سلبيّة ، وذلك النّقص هو التّوحيد ؛ وما يكون في نفس الأمر من غير تعقّل النّقص هو الوحدة .

قال رضى اللّه عنه : وينبغي أن نتكلّم في هذه المسائل على سبيل الاختصار ، ليعرف صحّة ما ذكرناه ، من أنّ هذه المسائل تتفرّع على هذا الأصل الّذي قدّمناه .

أقول : الأصل الّذي تمهّد في هذا الباب مستغن عن إيراد هذه المسائل ، وإنمّا أوردت هذه المسائل ، اقتفاء لكلام أهل البحث في هذه المسائل .

ولنختم الكلام هاهنا ، واللّه ولىّ التّوفيق ، والحمد للّه وصلواته على محمّد وآله ، والسّلام على من اتّبع الهدى .