اجوبة المسائل النصيرية ( 20 رسالة )

Name: اجوبة المسائل النصيرية ( 20 رسالة )
Author: خواجه نصير الدين الطوسي

المؤلف: خواجه نصير الدين الطوسي
الوفاة: 672
القسم: المنطق والفلسفة
الناشر: پژوهشگاه علوم انسانى - تهران

ابدأ القراءة

فهرس الكتاب

فهرست أجوبة المسائل الواردة على نصير الدّين الطوسىّ
مقدّمه
1 - نگاهى به زندگى وكارهاى خواجهء طوسي
2 - آثار وتحريرات رياضى خواجهء طوسي
3 - صاحبان مسائل ومآخذ نسخه‌هاى مسائل
4 - لمحة من حياة نصير الدّين محمّد الطوسىّ
( 1 ) أجوبة المسائل الرّوميّة
( 2 ) أجوبة مسائل فخر الدين أبو منصور كازرونى
( جواب )
( 3 ) أجوبة مسائل نور الدّين على الشّيعىّ
( 4 ) أجوبة مسائل بهاء الدّين المياوى
( 5 ) أجوبة مسائل عزّ الدّين أبو الرّضا سعد بن منصور بن كمونة البغدادىّ
[ كتاب ] آخر كتب إليه دام علوّه .
الجواب من خطّه ، قدّس اللّه روحه
( 6 ) أجوبة مسائل محمّد بن حسين الموسوىّ
وجدت بخطّ مولانا الإمام على ظهر هذا المكتوب هذه المسائل :
( 7 ) أجوبة مسائل فخر الدّين محمّد بن عبد اللّه بيارى قاضى الهراة
( قول الحكماء في صدور الموجودات عن مبدئها الأوّل )
( قول الحكماء في علم الباري تعالى بالجزئيّات )
( 8 ) أجوبة مسائل السّيد ركن الدّين الأسترآبادي
الاوّل « الاحتياج إلى المنطق »
والجواب ( الأوّل )
الثاني ( موضوع السّالبة والموجبة )
الجواب ( الثّاني )
الثّالث ( كمال المشترك )
الجواب ( الثّالث )
الرابع ( تلازم المتصلتين )
الجواب ( الرّابع )
الخامس ( الممكنة تنعكس )
الجواب ( الخامس )
السّادس ( الممكن والمحال )
الجواب ( السادس )
السابع ( الشّرطيّة )
الجواب ( السابع )
الثامن ( هل السالبة لا تنعكس ؟ )
الجواب [ الثامن ]
التاسع ( هل الجوهر جنس ) ؟ »
الجواب [ التاسع ]
العاشر ( الجنس والفصل )
الجواب ( العاشر )
الحادي عشر ( الهيولى والصّورة )
الجواب ( الحادي عشر )
الثاني عشر ( الهيولى والصورة الجسمية )
الجواب ( الثاني عشر )
الثالث عشر ( الهيولى والصّورة النّوعيّة )
الجواب ( الثالث عشر )
الرابع عشر ( تلازم العلّة والمعلول )
الجواب [ الرابع عشر ]
الخامس عشر ( تفاعل العناصر )
الجواب [ الخامس عشر ]
السادس عشر ( الزّمان )
الجواب [ السادس عشر ]
السابع عشر [ الحركة شرط في الزّمان ]
الجواب [ السابع عشر ]
الثامن عشر ( المكان )
الجواب [ الثامن عشر ]
التاسع عشر في [ بقاء النّفس ]
الجواب [ التاسع عشر ]
العشرون [ حدوث النفس وابطال التّناسخ ]
الجواب ( العشرون )
( 9 ) أجوبة مسائل علي بن سليمان البحرانىّ
( شرح مسألة العلم )
( تمهيد )
( سؤال )
( العلم تابع أوليس بتابع )
( العلم فعلىّ وانفعالىّ )
( علم الباري سبحانه فعلىّ أو غير فعلىّ )
( نفى الحقائق الثابتة عند المعتزلة )
( نفى أنّ المعدوم ذات ثابتة )
( العلم ليس بتابع للاعتقاد )
( حقيقة العلم )
( نقد الحدود في تعريف العلم )
( الإدراك والوجود الذهنىّ عند الحكماء )
( أقسام الإدراك وعلم الباري تعالى والكلام النفسيّ )
( نقد أنّ العلم هو الإضافة )
( المسائل الأربع والعشرون )
المسألة الأولى في قسمة العلم إلى الأقسام الّتي ينبغي أن تكون له
المسألة الثانية في أنّ العلم بأنّ الشّىء سيوجد هل هو نفس العلم بوجوده إذا وجد أو هو علم آخر ؟
المسألة الثّالثة في أنّ العلم بالمعدوم هل يقتضى ثبوته أم لا ؟
المسألة الرّابعة في العلم الحاصل بديهة ما سبب حصوله ؟
المسألة الخامسة في حصول العلم النظرىّ وكيفيّة لزومه
المسألة السّادسة في انّ العلم بالمقدّمتين هل يكفى في حصول العلم الثّالث أم يتوقّف على علم آخر
المسألة السابعة في أنّ العلم بالمقدّمة الكليّة هو علم بالنّتيجة بالقوّة أو بالفعل ؟
المسألة الثامنة في أنّ الإدراك الحسىّ أمر زائد على العلم أو هو نفس العلم ؟
المسألة التاسعة في أنّ الإدراك إن كان زائدا على العلم فهل يصحّ إثباته للبارى تعالى أم لا ؟
المسألة العاشرة في أنّ الإدراك إن لم يكن زائدا على العلم فهل يصحّ في الباري أن يكون عالما بالجزئيّات على الوجه الّذي يعلمها عليه ، أم لا يعلمها إلّا على وجه كلىّ ؟
المسألة الحادية عشرة في أنّ العلم هل يصحّ أن يكون مؤثّرا كالقوّة أم لا ؟
المسألة الثانية عشرة في أنّ العلم وإن لم يكن مؤثّرا كالقدرة فهل يصحّ أن يكون مخصّصا كالإرادة أم لا
المسألة الثالثة عشرة في أنّ العلم بحقيقة العلة هل يلزم العلم بالمعلول أو لا ؟
المسألة الرابعة عشرة في أنّ علمه - سبحانه - هو ذاته أو لازم ذاته ، وهل هو لازم واحد ، أو لوازم كثيرة مترتّبة أو دفعة ؟
المسألة الخامسة عشرة في أنّ كونه تعالى حيّا هل يرجع إلى كونه تعالى عالما أو هو وصف زائد على ذلك ؟
المسألة السادسة عشرة في أنّ كونه - تعالى - مريدا يرجع إلى كونه عالما أو هو أمر زائد عليه ؟
المسألة السابعة عشرة في أنّ الكلام زائد على العلم أو هو نفس العلم ؟ .
المسألة الثامنة عشرة في أنّه تعالى يصحّ وصفه بأنّه متكلّم أزلا أم لا ؟
المسألة التاسعة عشرة في أنّ علم الباري تعالى إن صحّ أن يكون مؤثّرا فهل يصحّ أن يكون علمه سببا لوجود الممكنات كلّها ويتحقق الجبر أولا يلزم ذلك ؟
المسألة العشرون في عنايته ولطفه وهدايته
المسألة الحادية والعشرون في معنى حكمته وجوده تعالى
المسألة الثانية والعشرون في معنى قدرته وفاعليّته
المسألة الثالثة والعشرون في معنى أزليّته ووحدانيّته
المسألة الرابعة والعشرون في أنّ جميع صفاته حقيقيّة أو كلّها سلبيّة أو إضافية أو تنقسم صفاته إلى القسمين المذكورين ؟
( 10 ) مباحثات بين الطوسىّ والكاتبىّ
( 1 ) رسالة في إثبات واجب الوجود لنجم الدّين علي بن عمر الكاتبىّ القزوينىّ دبيران
( 2 ) التعليقات على مباحث رسالة الكاتبىّ لنصير الدّين الطوسيّ
( 3 ) مناقشات نجم الدين الكاتبىّ لتعليقات نصير الدين الطوسىّ
( 4 ) نقد نصير الدّين الطوسىّ على مناقشات الكاتبىّ
( 5 ) خاتمة في الاعتراف بالحق . لنجم الدّين الكاتبيّ
( 6 ) الشكر والتّقدير لنصير الدّين الطوسيّ لعمل نجم الدّين دبيران الكاتبىّ
( 11 ) أجوبة المسائل الطبيّة
( 1 ) ( جواب سؤال نجم الدّين في الطعوم )
( السّؤال )
( الجواب )
( 2 ) في جواب سؤال ذكره الكاتبىّ القزوينيّ - رحمه اللّه - في عدم انحصار الأمزجة في التّسعة
( 3 ) سؤال بعض الأفاضل من الإمام المحقق الطوسىّ في ( أمزجة الأعضاء )
الجواب
( 4 ) النّشف ( ما يدلّ على جفاف حاصل لبلّة )
( السؤال )
الجواب
( 5 ) ( المخّ جوهر سوداويّ )
( السؤال )
الجواب
( 6 ) ( المنضجات ، بحث بين الطوسىّ وبعض الأطبّاء في المنضجات )
( 7 ) ( التّنفّس والنّبض )
سؤال ذكره بعض الأفاضل وطلب جوابه عن الامام المحقّق الطوسىّ قدّس اللّه روحه
الجواب
( 8 ) في تحقيق الحرارة الغريزيّة من فوائده أيضا
( 9 ) ( النضج والبول ) سؤال آخر
الجواب
( 10 ) ( الحرارة والبرودة وأفعالهما وخواصّهما ) هو اللّه
( 12 ) أجوبة مسائل صدر الدّين القونوىّ
[ 1 ] مفاوضات بين صدر الدّين القونوىّ ونصير الدّين الطوسىّ
الرّسالة المفصحة عن منتهى الأفكار وسبب اختلاف الأمم والموضحة سرّ الاهتداء إلى الطريق الأشرف الأتم
( الخطبة )
( مقدّمة )
فصل ( أوّل ) في بيان أحوال طبقات النّاس في طلب العلوم
فصل ( ثان )
فصل ثالث
فصل ( رابع ) في تتميم ما سبق ذكره في التّمهيد والتّقريرات المتقدّمة
( مبدأ الشّروع في سرد المسائل الاثني عشر )
المسألة الأولى ( وجود الواجب عين ماهيّته أم أمر زائد ؟ )
المسألة الثانية ( الماهيّات الممكنة مجعولة أو غير مجعولة ؟ )
المسألة الثالثة ( الوجود العامّ المشترك من جملة الممكنات )
المسألة الرّابعة الواحد لا يصدر عنه إلّا الواحد
مسألة كليّة [ خامسة ] تتضمن عدّة مسائل ( النّفس الإنسانيّ ، إثباتها وتجريدها وتدبيرها )
مسألة كليّة ، [ سادسة ] تتضمّن عدّة مسائل
مسألة [ سابعة ]
مسألة [ ثامنة ]
[ مسألة تاسعة ]
مسألة ( عاشرة )
مسألة ( حادية عشرة )
مسألة [ ثانية عشرة ]
[ 2 ] أجوبة نصير الدين الطوسىّ عن مسائل صدر الدين القونوىّ
( مقدمة )
( جواب المسألة الأولى )
( جواب المسألة الثّانية )
( جواب المسألة الثالثة )
( جواب المسألة الرّابعة )
( جواب المسألة الخامسة )
( جواب المسألة السّادسة )
( جواب المسألة السّابعة )
( جواب المسألة الثّامنة )
( جواب المسألة التّاسعة )
( جواب المسألة العاشرة )
( جواب المسألة الحادية عشرة )
( جواب المسألة الثّانية عشرة )
[ 3 ] الرّسالة الهادية
( خطبة )
( مقدّمة )
( الإلماعات )
( 13 ) مسائل نصير الدّين الطوسىّ عن شمس الدّين الخسروشاهىّ
والأسئلة هذه
( 14 ) أجوبة مسائل جمال الدّين البحرينىّ
( 15 ) رسالة عز الدّين الحسن المراغىّ إلى نصير الدّين الطوسىّ
( 16 ) رسالهء خواجة طوسي به عين الزّمان جيلى
( 17 ) رسالهء خواجة نصير الدّين محمّد طوسي به أثير الدّين ابهرى
( 18 ) جواب رسالة قاضى البحرين
( 19 ) رسالهء خواجهء نصير الدّين طوسي به خواجة رجاء بزلق
( 20 ) أجوبة مسائل شمس الدين محمد كيشى
مسألهء نخستين :
مسألهء دوم :
مسألهء سوم :
جواب هذه المسائل لنصير الملّة والدّين طاب ثراه
سؤال اوّل :
جواب :
[ سؤال دوم ]
جواب :
[ سؤال سوم ]
جواب :
نمايه
1 - آيات
2 - روايات
3 - اشعار
4 - كسان
5 - گروهها
6 - جاىها
7 - كتاب‌ها ورساله‌ها
8 - منابع ومآخذ