النجاة من الغرق في بحر الضلالات — الصفحة ٦٦٤

فصل في حال تكون الاسطقسات عن العلل الأول

نسبة واحدة . فلا يجب « 1 » أن يختص بموجبه « 2 » مادة دون مادة ، الا لامر أيضا يكون في تلك المادة ، وليس الا الاستعداد الكامل ، وليس الاستعداد الا مناسبة كاملة لشئ بعينه هو المستعد له .

وهذا مثل أن الماء ، إذا أفرط تسخينه ، فاجتمعت السخونة الغريبة والصورة المائية ، وهي بعيدة المناسبة للصورة « 3 » المائية ، وشديدة المناسبة للصورة النارية ، فإذا افرط ذلك ، واشتدت المناسبة ؛ اشتد الاستعداد ، فصار « 4 » من حق الصور النارية أن تفيض ، ومن حق هذه أن تبطل .

ولان المادة ليست تبقى بلا صورة ، فليس قوامها عما تنسب اليه من المبادى « 5 » الأول وحده ، بل عنه وعن الصورة .

ولان الصورة التي تقيم هذه المادة « 6 » الان ، قد كانت المادة قائمة دونها ، فليس قوامها عن الصورة وحدها ، بل بها وبالمبادئ الباقية بوساطتها ، أو بواسطة « 7 » أخرى مثلها .

فلو كانت عن المبادئ الأول وحدها ، لاستغنت عن الصورة . ولو كانت عن الصورة وحدها ، لما سبقت الصورة « 8 » .

بل كما أن المتفق فيه من الحركة المستديرة هناك يلزم طبيعة تقيمها الطبائع الخاصة « 9 » بفلك فلك ؛ فكذلك « 10 »

( 1 ) - چ : يجوز

( 2 ) - ها : بصورة

( 3 ) - چ : للصور

( 4 ) - ب : وصار

( 5 ) - چ : المبدا

( 6 ) - ب : المادة ، روى آن : المدة

( 7 ) - ها : المبقية بوساطتها أو بواسطة ، هامش : الباقية بواسطتها ، ب د ط : بواسطتها أو واسطة ، چ : بوساطتها أو لواسطة

( 8 ) - د : بالصورة

( 9 ) - چ د ط هج : الخاصية ، ب الخاصة

( 10 ) - ط : ولذلك