النجاة من الغرق في بحر الضلالات — الصفحة ٦٦١

فصل في حال تكون الاسطقسات عن العلل الأول

أول عال ، حتى ينتهى إلى معلول كونه مع « 1 » كون الاسطقسات القابلة للكون والفساد ، المتكثرة بالعدد والنوع معا . فيكون تكثر القابل ، سببا لتكثر فعل مبدأ واحد بالذات . وهذا بعد استتمام وجود السماويات كلها .

فيلزم دائما عقل بعد عقل ، حتى تتكون كرة القمر . ثم تتكون الاسطقسات ، وتهيأ لقبول تأثير واحد بالنوع كثير بالعدد من العقل الأخير . فإنه إذا لم يكن السبب في الفاعل ، وجب أن يكون في القابل ضرورة .

فإذا يجب ان يحدث عن كل عقل عقل تحته ، ويقف بحيث يمكن أن تحدث الجواهر العقلية منقسمة متكثرة بالعدد ، لتكثر « 2 » الأسباب ، فهناك تنتهى .

فقد بان واتضح ان كل عقل هو أعلى في المرتبة ، فإنه لمعنى « 3 » فيه . وهو انه بما يعقل الأول يجب عنه وجود عقل آخر دونه ، وبما يعقل ذاته يجب عنه فلك بنفسه وجرمه ، وجرم الفلك كائن عنه ، ومستبقى بتوسط النفس الفلكية . فان كل صورة فهي علة ، لان تكون مادتها بالفعل ، لان المادة نفسها « 4 » لا قوام لها .

فصل في حال تكون الاسطقسات عن العلل الأول

فصل في حال تكون الاسطقسات عن العلل الأول

« 5 » وإذا « 6 » استوفت الكرات السماوية عددها ، لزم بعدها وجود

( 1 ) - چ : يكون عنه

( 2 ) - ب : تكثر ، ط : يكثر

( 3 ) - ب : بمعنى

( 4 ) - چ هج : بنفسها

( 5 ) - عنوان در چ است

( 6 ) - چ : فإذا