النجاة من الغرق في بحر الضلالات — الصفحة ٥٥٧

فصل في البرهان على أنه لا يجوز أن يكون اثنان واجبا الوجود ، أي ان الوجود الذي يوصف به ، ليس هو لغيره ، وان لم يكن من جنسه ونوعه

شئ خارج عنه . واحد وجوه الواحد أن يكون تاما ، فان الكثير والزائد لا يكونان « 1 » واحدين .

فهو واحد من جهة تمامية وجوده ، وواحد من جهة ان حده له ، و « 2 » واحد من جهة انه لا ينقسم لا بالكم « 3 » ، ولا بالمبادئ المقومة له ، ولا بأجزاء الحد .

وواحد من جهة ان لكل شئ وحدة تخصه . وبها كمال حقيقته الذاتية .

وأيضا هو « 4 » واحد من جهة أخرى ، وتلك الجهة هي ان مرتبته من الوجود ، وهو وجوب الوجود ، ليس الاله .

فصل في البرهان على أنه لا يجوز أن يكون اثنان واجبا الوجود ، أي ان الوجود الذي يوصف به ، ليس هو لغيره ، وان لم يكن من جنسه ونوعه

فصل في البرهان على أنه لا يجوز أن يكون اثنان واجبا الوجود ، أي ان الوجود الذي يوصف به ، ليس هو لغيره ، وان لم يكن من جنسه ونوعه

« 5 » ولا يجوز أن يكون وجوب الوجود مشتركا فيه . ولنبرهن على هذا ، فنقول : ان وجوب الوجود ، اما أن يكون « 6 » شيئا لازما « 7 » لماهية ، تلك الماهية هي « 8 » التي لها وجوب الوجود ، كما نقول

( 1 ) - ب هج : يكونان ، د ها ط : يعدان

( 2 ) - در ب « و » نيست

( 3 ) - ب : ولا يتكمم

( 4 ) - هج : فهو

( 5 ) - عنوان از چ وهج است

( 6 ) - د : يوجد

( 7 ) - هج : لان

( 8 ) - در ب « هي » نيست