النجاة من الغرق في بحر الضلالات — الصفحة ٥٠١

فصل في أن الصورة الجسمية مقارنة للمادة في جميع الأجسام عموما

فظاهر أن هاهنا جوهر « 1 » غير الصورة الجسمية ، هو الذي يعرض له « 2 » الانفصال والاتصال « 3 » معا ، وهو مقارن للصورة الجسمية ، وهو الذي « 4 » يقبل الاتحاد بالصورة « 5 » الجسمية ، فيصير جسما واحدا بما يقومه أو يلزمه من الاتصال الجسماني .

فصل في أن الصورة الجسمية مقارنة للمادة في جميع الأجسام عموما

فصل في أن الصورة الجسمية مقارنة للمادة في جميع الأجسام عموما

فإذا الصورة الجسمية بما هي الصورة الجسمية لا تختلف ، فلا يجوز أن يكون بعضها قائما في المادة ، وبعضها غير قائم فيها .

فإنه من المحال أن تكون طبيعة لا اختلاف فيها من جهة ما هي تلك الطبيعة ، و « 6 » يعرض لها اختلاف في نفس وجودها ، لان وجودها ذلك الواحد متفق . وان « 7 » لم يفسد المحل بارتفاعه ، فهو .

عرض « 8 » . وان فسد بارتفاعه « 9 » ، فهو جوهر موجود « 10 » لا في موضوع .

وان افتقر ، فهو لطبيعته « 11 » عرض « 12 » .

وأيضا « 13 » فان وجودها ذلك الواحد ، لا يخلو أما أن يكون

( 1 ) - ها : جواهر

( 2 ) - ها د ط : هي التي يعرض لها ،

( 3 ) - ها : الاتصال والانفصال

( 4 ) - ها : هي تقارن . . . هي التي ، د : فهي التي‍

( 5 ) - د ها : بالصورة ، ط چ ب هج : بصورة

( 6 ) - در ها « و » نيست

( 7 ) - د ط : فان

( 8 ) - د ها : عرض ، هج چ : عارض

( 9 ) - در ط ها « فهو . . . بارتفاعه » نيست

( 10 ) - ب : متفق وان لم يفسد بارتفاعه فهو جوهر موجود

( 11 ) - ب ط چ : الطبيعة ، د ها : لطبيعته

( 12 ) - در هج « وان افتقر . . . عرض » نيست

( 13 ) - « وأيضا فان وجودها . . . فيها » تنها در چ است .