النجاة من الغرق في بحر الضلالات — الصفحة ٢٣٠

القول في الزمان

ومعنى المحدث الزماني ، أنه لم يكن ثم كان ومعنى لم يكن اى كان « 1 » حال هو فيه معدوم « 2 » . وذلك الحال ، أمر قد وجد وتقضى « 3 » .

فإنه ان كان معنى لم يكن عدما « 4 » لا في وقت « 5 » معين ماض ، بل عدم « 6 » بالقياس إلى لا وجود « 7 » ؛ فان القديم أيضا ، ليس هو موجودا « 8 » في اللاوجود ، بل هو في كثير من الموجودات غير موجود ؛ مثل أنه غير موجود في الحركة ، وفي الاستحالة ، وفي التغير « 9 » وليس « 10 » أنه غير موجود في شئ ، وانه غير موجود ، شيئا واحدا « 11 » ؛ كما أنه ليس معنى أنه ليس « 12 » في شئ ، وأنه ليس شيئا ، واحدا .

فاذن الزمان . غير محدث حدوثا زمانيا ؛ والحركة كذلك . وسنبين أنه ليس كل حركه ، كذلك ؛ بل المستديرة فقط ، وضعية كانت أو « 13 » مكانية فإذا ، هوية هذا المقدار الذي للحركة ، هي أنها « 14 » لحركة

( 1 ) - ق : انه كان

( 2 ) - ق : معدوما

( 3 ) - ط : وانقضى

( 4 ) - ط : عدم

( 5 ) - هج : لا وقت

( 6 ) - ها ، د : عدما

( 7 ) - هج : إلى الا وجود

( 8 ) - ط : موجود

( 9 ) - ق : ولا في الاستحالة ولا في التغيير

( 10 ) - هج : فليس

( 11 ) - ب ، ط : شئ واحد

( 12 ) - ها « معنى انه ليس » ندارد

( 13 ) - د ، ط : أم

( 14 ) - ق : انه