النجاة من الغرق في بحر الضلالات — الصفحة ٤٣

فصل « 9 » : في الممكنات

ويسلب عنه دائما ا « 1 » ، في كل وقت ذاته فيه موجودة .

وأنت تعرف الجزئيتين ، من الكليتين ، الا في شيء واحد ؛ وهو ان الجزئي ، لا يجعله دوام السلب والايجاب ، ضروريا ؛ بل دوام « 2 » لا تستحقه طبيعته . فإنه يمكن أن يكون بعض الناس ، مسلوبا عنه « 3 » الكتابة ، أو موجبة له ، ما دام « 4 » ذاته موجودة ، ولكنه باتفاق ، ليس باستحقاق « 5 » .

ولا كذلك ، في الكليات ؛ فإنها ، ما لم تستحق دوام السلب والايجاب « 6 » ؛ لم تكن القضية ، موثوقا بصدقها ، بل لا تكون صادقة البتة ؛ فان الصدق ، هو « 7 » بالمطابقة ؛ وهذه المطابقة لا تتحقق ، الا فيما « 8 » يجب الدوام له .

بل نحن لا نحكم في قضية ، محمولها ممكن ، وزمانها مستقبل ، بأنها صادقة ، أو كاذبة ، ما لم تطابق الوجود ، أو لم تخالفه .

فصل « 9 » : في الممكنات

أما الممكن ، فهو الذي حكمه ، من سلب أو ايجاب ، غير ضروري ؛ وإذا فرض موجودا ؛ لم يعرض منه محال . فمعنى قولنا : كل ب ا بالامكان ، أن كل واحد مما يوصف بأنه ب ، كيف كان ، فان ايجاب ا عليه غير ضروري ؛ وإذا فرض هذا الايجاب ، حاصلا ؛ لم يعرض منه محال . وعلى هذا القياس ، فاعرف السالبة الكلية ، والجزئيتين .

( 1 ) - د : ا دائما

( 2 ) - ق 1 و 2 دواما لا ؛ نسخه‌هاى ديگر بجز ها « لا » نيست

( 3 ) - ها : منه

( 4 ) - ق : ما دامت

( 5 ) - ها : بالاتفاق ليس بالاستحقاق

( 6 ) - د ، ط : الايجاب والسلب

( 7 ) - ها « هو » ندارد

( 8 ) - ها : الا وفيما

( 9 ) - ق : فصل