الجديد في الحكمة — الصفحة ٤٧٥

الفصل السابع في أثبات النفوس السمائية وكيفية تصوراتها وتحريكاتها

الفصل السابع في أثبات النفوس السمائية وكيفية تصوراتها وتحريكاتها

الفصل السابع في أثبات النفوس السمائية وكيفية تصوراتها وتحريكاتها

قد عرفت وجود الحركات الدورية للاجرام السماوية ، وعرفت اختلاف الأفلاك والكواكب ، في جهات تلك الحركات ، وفي ( لوحة 337 ) سرعتها وبطئها وفي أن بعضها بالذات ، وبعضها بالعرض ، وأن ما بالعرض لا بد وأن يكون تابعا لما بالذات .

وقد عرفت أيضا أن الحركة التي بالذات : أما قسرية أو طبيعية أو أرادية . فالحركات المستديرة للسمائيات ، لا تخرج عن أحد هذه ، والأولان باطلان ، فتعين الثالث ، وهو كونها أرادية . أما بطلان كونها قسرية ، فلان حركات الأفلاك لو كانت قسرية ، لكانت على موافقة حركة القاسر ، فان التحريك القسري لا يكون ألا بالاستصحاب ، فكان يجب ألا يختلف في الأقطاب وقد علمت ( أن ) « 1 » اختلافها فيها .

ثم أعلى ما يتحرك من الأفلاك ليس فوقه ما يحركه ، وما تحته أن دافعه أو زاحمه ، ليكون قاسرا له ، فتلك المزاحمة والمدافعة حركة أيضا .

فأن كانت قسرية فلا بد وأن تنتهي إلى إرادة أو طبيعة تصدر عنها بعض الحركات السمائية . إذ يعلم قطعا أن العالم العنصري غير قاسر في الحركة للعالم السماوي .

فالسماويات أن كان فيها ما حركته قسرية فليس كلها كذلك .

فنجعل كلامنا فيما ليس بقسري الحركة .

وأما بطلان كونها طبيعية ، فلما علمت في مباحث الحركة أن الحركة

( 1 ) سقطت من ك .