الجديد في الحكمة — الصفحة ٤٤٥

الفصل الخامس في المنامات والوحي والالهام والمعجزات والكرامات والآثار الغريبة الصادرة عن النفس ودرجات العارفين ومقاماتهم وكيفية أرتياضهم

الفصل الخامس في المنامات والوحي والالهام والمعجزات والكرامات والآثار الغريبة الصادرة عن النفس ودرجات العارفين ومقاماتهم وكيفية أرتياضهم

الفصل الخامس في المنامات والوحي والالهام والمعجزات والكرامات والآثار الغريبة الصادرة عن النفس ودرجات العارفين ومقاماتهم وكيفية أرتياضهم

دلت التجربة على أن للنفس الانسانية « 1 » أن تطلع على بعض المغيبات ، في حالة « 2 » النوم . فمن الناس من جرب ذلك من نفسه ، ومنهم من جربه من غيره ، فأن خلقا كثيرا يستحيل التواطوء في حقهم على الكذب ، يحكون عن أنفسهم رؤيا منامات يقع لنا عينها ، أو تفسيرها .

وقد يتفق لجماعة من الممرورين والمجانين مثل ذلك ، في حال اليقظة . وأكثره يعرض لهم عند أحوال : كالصرع ، والغشى ، تفسد حركات قواهم الحسية .

وأطراد ذلك أفادنا ، أن لقلة الشواغل الحسية مدخلا عظيما ، في تلقي الغيب من مفيده .

( 1 ) من رأي أبن كمونة أن النفس خالية من المعلومات ، في أول ولادة الانسان ، حيث يقول في « تنقيح الأبحاث » ص 2 : « نجد جوهر الانسان في أول فطرته خاليا ، لا خبر معه من المدركات ، التي هي غير شعوره بنفسه » ونجد معظم أفكار الفصل الخامس هذا موجودة في كتاب اخر لابن كمونة هو : « تنقيح الأبحاث للملل الثلاث » وهذا توثيق للمخطوط الذي نحققه وهو « الجديد في الحكمة » .

( 2 ) أ « حال » .