المدخل لدراسة القرآن الكريم — الصفحة ٤٣٤

10 - تدبر القرآن وتفهمه :

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قال : « سبحان ربي الأعلى » .

وأخرج الترمذي ، والحاكم عن جابر قال : خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على الصحابة فقرأ عليهم سورة « الرحمن » من أولها إلى آخرها فسكتوا ، فقال :

« لقد قرأتها على الجن ، فكانوا أحسن مردودا منكم ؛ كنت كلما أتيت على قوله :

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 13 ) قالوا : ولا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد » . وأخرج أبو داود ، وغيره عن وائل بن حجر قال : سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم قرأ وَلَا الضَّالِّينَ فقال : « آمين » « 1 » يمد بها صوته .

وأخرج الطبراني بلفظ : « قال : آمين ثلاث مرات » ، وأخرجه البيهقي بلفظ قال : « رب اغفر لي آمين » .

وأخرج أبو عبيد عن أبي ميسرة أن جبريل لقن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عند خاتمة البقرة « آمين » ، وأخرج عن معاذ بن جبل أنه كان إذا ختم سورة البقرة قال :

« آمين » وهي بالإجماع ليست من القرآن .

قال النووي : ومن الآداب إذا قرأ نحو : وَقالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ [ التوبة : 30 ] وَقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ [ المائدة : 64 ] أن يخفض بها صوته كذا كان النخعي يفعل :

أقول : وينبغي أن يراعي هذا الأدب في الآيات التي عرضت لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مثل عَبَسَ وَتَوَلَّى ومثل يا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ .

ولا بأس بتكرير الآية وترديدها ، روى النسائي وغيره عن أبي ذر أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قام بآية يرددها حتى أصبح : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 118 ) [ المائدة 118 ] .

ويستحب البكاء عند قراءة القرآن ، والتباكي لمن لا يقدر عليه ، والحزن والخشوع قال تعالى : وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً [ الإسراء :

109 ] وفي الصحيحين حديث قراءة ابن مسعود - رضي اللّه عنه - القرآن على النبي صلى اللّه عليه وسلم حتى بلغ قوله تعالى : فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا

( 1 ) آمين : اسم فعل أمر معناها استجب .