المدخل لدراسة القرآن الكريم
- المؤلف: محمد بن محمد ابو شهبة
- الوفاة: معاصر
- القسم: مصادر التفسير عند السنة
- الناشر: مكتبه السنه - القاهرة
فهرس الكتاب
- [ التعريف بالقرآن الكريم ]
- مقدمة الطبعة الثالثة
- مقدمة الطبعة الثانية
- مقدمة الطبعة الأولى
- التعريف بالقرآن الكريم
- 1 - القرآن كتاب العربيّة الأكبر
- 2 - القرآن كتاب الهداية الكبرى
- 3 - القرآن حارب التقليد ، ودعا إلى النظر ، والتأمل في الكون
- 4 - القرآن فتح الباب للعلوم التجريبية
- 5 - القرآن حارب العنصرية ، والعنجهية الجاهلية
- 6 - القرآن كوّن أمة مثالية
- 7 - عناية الأمة الإسلامية بالقرآن
- المبحث الأول [ معنى علوم القرآن وتحليل هذا المركب الإضافي ]
- 1 - معنى علوم القرآن
- 2 - « تعريف القرآن » عند الأصوليين والفقهاء ، وأهل العربية
- لفظ « القرآن » علم شخصي :
- لفظ « القرآن » أمر كلي :
- القرآن مشترك لفظي :
- 3 - أسماء القرآن
- 4 - علوم القرآن بالمعنى الإضافي
- 5 - علوم القرآن بالمعنى اللقبي أي الفن المدوّن
- وفائدة علوم القرآن :
- 6 - تاريخ علوم القرآن
- قبل عصر التدوين :
- [ علم الصحابة بالقرآن ]
- عصر التدوين :
- التدوين في علوم القرآن بالمعنى الإضافي أي العام :
- 7 - علوم القرآن ، بمعنى الفن المدون
- متى ظهر هذا الاصطلاح
- المؤلفات في القرن السادس :
- المؤلفات في القرن السابع :
- المؤلفات في القرن الثامن :
- المؤلفات في القرن التاسع :
- 8 - الإتقان في الميزان
- عصر نهضة العلوم :
- المؤلفات في العصر الأخير :
- 9 - رسائل وكتب في بعض علوم القرآن
- 10 - ترجمة القرآن الكريم
- المبحث الثاني نزول القرآن الكريم
- 1 - معنى النزول :
- 2 - أين كان القرآن قبل النزول
- 3 - نزول القرآن الكريم
- النّزول الأول :
- النزول الثاني :
- 4 - كيف كان هذا النزول ومدّته
- 5 - الدليل على نزول القرآن منجما
- 6 - نزول الكتب السماوية السابقة
- 7 - كيف كان جبريل يتلقى الوحي
- 8 - كيف كان يتلقّى النبي الوحي
- تلقي النبي القرآن عن جبريل وهو على ملكيته
- 9 - ما الذي نزل به جبريل على النبي
- نزول جبريل بالسنة « 2 » :
- [ الفرق بين الوحيين ]
- 10 - حكم نزول القرآن منجما مفرقا
- الحكمة الأولى :
- الحكمة الثانية :
- الحكمة الثالثة :
- الحكمة الرابعة :
- 11 - الوحي [ لغة واستعمالاته ]
- أقسام الوحي الشرعي وكيفياته :
- 1 - تكليم اللّه نبيه بما يريد من وراء حجاب
- 2 - الإلهام أو القذف في القلب
- 3 - الرؤيا في المنام
- 4 - تعليم اللّه أنبياءه بوساطة ملك
- إمكان الوحي ووقوعه :
- « العلم يؤيد معنى الوحي وإمكانه » :
- الدليل على وقوع الوحي :
- 12 - الشبه التي أوردت على الوحي المحمدي
- شبهة الوحي النفسي
- [ المقدمات الست التي اسندوا إليها ]
- تفنيد شبهة الوحي النفسي
- [ ابطال هذه المقدمات ]
- ( الرد على المقدمة الأولى )
- ( الرد على المقدمة الثانية )
- ( الرد على المقدمة الثالثة )
- ( الرد على المقدمة الرابعة )
- ( رد المقدمة الخامسة )
- ( رد المقدمة السادسة )
- ( رد عام لفكرة الوحي النفسي )
- 13 - قصة جان دارك
- شبهة أخرى على الوحي المحمدي
- المبحث الثالث 1 - أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل منه
- [ فوائد هذا المبحث ]
- الأولية والآخرية إما مطلقة وإما مقيدة :
- 2 - أول ما نزل من القرآن
- القول الأول :
- القول الثاني :
- القول الثالث :
- القول الرابع :
- 3 - آخر ما نزل من القرآن
- القول الأول :
- القول الثاني :
- القول الثالث :
- القول الرابع :
- القول الخامس :
- القول السادس :
- القول السابع :
- القول الثامن :
- القول التاسع :
- 4 - التنبيه إلى خطأ مشهور
- بم يفسر الإكمال في الآية
- 5 - أمثلة لأوائل وأواخر مقيدة
- [ أول ما نزل في الخمر وآخر ما نزل فيها ]
- [ أول ما نزل في الجهاد وآخر ما نزل فيها ]
- [ أول ما نزل في شان القتل وآخر ما نزل فيها ]
- [ أول ما نزل في الأطعمة وآخر ما نزل فيها ]
- [ أول ما نزل من سورة التوبة وآخر ما نزل فيها ]
- [ أول سورة نزلت بمكة وآخر سورة نزل فيها ]
- 7 - وأول سورة نزلت بالمدينة
- [ آخر سورة نزلت بالمدينة ]
- المبحث الرابع أسباب النزول
- ما هو سبب النزول
- طريق معرفة سبب النزول
- حكم قول الصحابي في سبب النزول :
- التثبت في القول في سبب النزول :
- فوائد معرفة سبب النزول
- الفائدة الأولى
- الفائدة الثانية :
- الفائدة الثالثة :
- الفائدة الرابعة :
- الفائدة الخامسة :
- الفائدة السادسة :
- الفائدة السابعة :
- التعبير عن سبب النزول
- قول التابعي في سبب النزول :
- تعدد الأسباب ، والمنزل واحد
- الحالة الأولى :
- الحالة الثانية :
- الحالة الثالثة :
- الحالة الرابعة :
- تنبيه مهم
- تعدد المنزل ، والسبب واحد
- عموم اللفظ وخصوص السبب
- تنبيهات :
- [ ثمرة الخلاف بين الجمهور وغيرهم ]
- أدلة الجمهور
- أدلة غير الجمهور
- مثال للفظ خاص نزل على سبب خاص
- شبيه بالسبب الخاص مع اللفظ العام
- المبحث الخامس نزول القرآن على سبعة أحرف
- الحديث متواتر :
- الروايات الواردة
- ما يستخلص من الروايات
- [ التيسير على الأمة ]
- [ التوسعة في الالفاظ لا في المعاني ]
- [ التوسعة في حدود المنزل من الله لا بالهوى والتشهي ]
- 4 - أن الأمة كانت مخيرة في القراءة بأي حرف منها
- [ التوسعة كانت بعد الهجرة ]
- الأقوال في المراد من الأحرف السبعة
- القول الأول
- القول الثاني
- القول الثالث
- الشبهة الأولى :
- الشبهة الثانية :
- الشبهة الثالثة :
- الشبهة الرابعة :
- الشبهة الخامسة :
- الشبهة السادسة :
- منزلة اللغة القرشية بين لغات العرب
- القول الرابع
- القول الخامس
- القول السادس
- القول السابع
- القول الثامن
- نقد هذه الآراء
- القول التاسع
- الأحرف السبعة ليست القراءات السبع
- القول العاشر
- أقوال أخرى
- إزالة شبهة في هذا المقام :
- إزالة شبهة أخرى :
- زعم باطل لبلاشير . ورده
- الرد على هذه المزاعم
- جملة الأقوال في الأحرف السبعة
- موقف الشيعة من حديث الأحرف السبعة
- هل المصاحف العثمانية مشتملة على جميع الأحرف . . .
- المبحث السادس المكي والمدني
- [ أهمية البحث ]
- فوائد العلم بالمكي والمدني
- الطريق إلى معرفة المكي والمدني :
- تعريف المكي والمدني للعلماء في تعريفهما اصطلاحات ثلاثة :
- أنواع السور المكية والمدنية القرآن الكريم على أربعة أنواع :
- الاعتماد في وصف السورة بكونها مكية أو مدنية
- المكي والمدني من السور
- المكي والمدني على ترتيب النزول
- الضوابط التي يعرف بها المكي والمدني
- ضوابط المكي
- ضوابط المدني
- مميزات المكي والمدني
- مميزات المكي
- مميزات القسم المدني
- الشبه التي أثيرت حول المكي والمدني
- الشبهة الأولى
- الشبهة الثانية
- الشبهة الثالثة
- الشبهة الرابعة
- الشبهة الخامسة
- الشبهة السادسة
- صلات تتعلّق بالمكي والمدني
- الصلة الأولى
- الصلة الثانية
- الصلة الثالثة
- الصلة الرابعة
- الصلة الخامسة
- الصلة السادسة
- المبحث السابع جمع القرآن وتاريخه
- جمع القرآن بمعنى حفظه في الصدور
- [ حفظ النبي للقرآن ]
- حفظ الصحابة للقرآن :
- جمع القرآن بمعنى كتابته في عهد النبي صلى اللّه عليه وسلم
- جمع القرآن في عهد أبي بكر رضي اللّه عنه
- السبب الباعث على الكتابة :
- ما روي من جمع علي رضي اللّه عنه للقرآن :
- وقد امتاز الجمع في عهد أبي بكر بما يأتي :
- جمع القرآن في عهد عثمان رضي اللّه عنه
- جماعة آخرون معاونون :
- كتابة المصاحف مكرمة لسيدنا عثمان :
- هل يجوز حرق كتب العلم ونحوها
- السبب الباعث على جمع عثمان :
- ما امتاز به الجمع في عهد عثمان :
- المصاحف التي وجه بها عثمان إلى الأمصار
- عدد المصاحف العثمانية :
- الاعتماد في القرآن على التلقي الشفاهي لا على المكتوب :
- السبب في تعدد المصاحف :
- أين المصاحف العثمانية الآن
- الشبه التي أوردت على جمع القرآن
- الشبهة الأولى
- والجواب
- الشبهة الثانية
- والجواب
- الشبهة الثالثة
- والجواب
- الشبهة الرابعة
- والجواب
- الشبهة الخامسة
- والجواب
- الشبهة السادسة
- الشبهة السابعة
- الشبهة الثامنة
- الشبهة التاسعة :
- الشبهة العاشرة
- الشبهة الحادية عشرة
- رد عام
- المبحث الثامن ترتيب آيات القرآن وسوره
- [ الآية في اللغة وفي الاصطلاح ]
- فوائد معرفة الآيات :
- عدد آيات القرآن :
- [ السبب في الاختلاف في عدد الآي ]
- معرفة الآيات توقيفية :
- كلمات القرآن وحروفه :
- ترتيب الآيات
- ترتيب الآي ليس على حسب النزول :
- السور وترتيبها
- [ معنى السورة في اللغة واصطلاحا ]
- معرفة السور توقيفي :
- الحكمة في تسوير القرآن :
- والحكمة في كون سوره طوالا وقصارا :
- أسامي السور
- التسمية توقيفية أم اجتهادية
- تقسيم السور باعتبار الطول والقصر
- ترتيب سور القرآن
- المبحث التاسع كتابة القرآن ورسمه
- الكتابة عند العرب
- الإسلام والكتابة :
- كتابة القرآن الكريم
- كتّاب الوحي
- رسم المصحف ما هو رسم المصحف
- قواعد رسم المصحف :
- 1 - الحذف
- 2 - الزيادة
- 3 - قاعدة الهمز
- ( 4 ) قاعدة البدل :
- ( 5 ) قاعدة الفصل والوصل :
- رسم المصحف توقيفي أم اصطلاحي
- أقوال الأئمة في التزام الرسم العثماني :
- هل صار النبي قارئا كاتبا :
- فوائد الرسم العثماني
- 1 - اتصال السند بالقرآن الكريم
- 2 - الدلالة على أصل الحركة
- 3 - الدلالة على بعض اللغات الفصيحة
- 4 - الدلالة على معنى خفي دقيق
- [ مذهب الامام الباقلاني وابن خلدون في ان الرسم اجتهادي ]
- رأي صاحب الذهب الإبريز :
- ( رأي جديد جدير بالبحث والنظر )
- ( الشبه التي أثيرت حول كتابة القرآن ورسمه )
- الشبهة الأولى :
- والجواب :
- الشبهة الثانية :
- والجواب :
- الشبهة الثالثة :
- والجواب :
- الشبهة الرابعة :
- والجواب :
- الشبهة الخامسة :
- والجواب على ذلك
- الشبهة السادسة :
- الشبهة السابعة :
- [ والجواب ]
- الشبهة الثامنة :
- والجواب :
- الشبهة التاسعة :
- والجواب :
- الشبهة العاشرة :
- والجواب :
- الشبهة الحادية عشرة :
- والجواب :
- الشبهة الثانية عشرة :
- والجواب :
- « رد عام » :
- ( شكل القرآن )
- إعجام القرآن
- [ أول من نقط المصاحف ]
- ما استحدث في كتابة المصاحف :
- حكم نقط المصحف وشكله وما شابه ذلك :
- احترام المصحف :
- المبحث العاشر ثبوت النص القرآني بالتواتر المفيد للقطع واليقين
- حفظ النبي للقرآن :
- حرص النبي على القرآن :
- معارضة جبريل النبي بالقرآن :
- الحفظ عن ظهر قلب خصيصة للقرآن :
- الحكمة في تكليف الأمة بحفظ القرآن :
- الأدلة على وجوب حفظ القرآن على الأمة :
- حفظ الصحابة للقرآن الكريم :
- تفاوت الصحابة في الحفظ :
- المشتهرون بالحفظ والإقراء من الصحابة :
- العوامل المساعدة على حفظ القرآن :
- العامل الأول التعبد بالقرآن الكريم في الصلاة وخارجها :
- العامل الثاني الترغيب في قراءة القرآن ، وحفظه :
- العامل الثالث الأمر بتعهد القرآن والتحذير من نسيانه :
- العامل الرابع ارتباط بعض الوظائف الدينية والدنيوية بحفظ القرآن :
- العامل الخامس تفرغ بعض الصحابة ومن بعدهم لحفظ القرآن وضبطه :
- التفرغ للقرآن بعد عصر الصحابة :
- الأئمة القراء السبعة :
- العامل السادس اشتهار العرب بقوة الحافظة ، وسيلان الأذهان ، وصفاء الفطرة :
- العامل السابع [ العلم بان القرآن هو أصل الدين ومنبع الصراط المستقيم ]
- العامل الثامن إعجاز القرآن ، وسحر بيانه ، وعجائب أسلوبه ، وحلاوة كلامه :
- العامل التاسع تيسير الوسائل لحفظه في المساجد ، والكتاتيب ، والبيوت ، وغيرها :
- وجوب إحياء الكتاتيب
- في البلاد السودانية
- أمل ورجاء
- مسائل في آداب تلاوة القرآن ، وحفظته
- 1 - قراءة القرآن من أفضل القربات إلى اللّه
- [ 2 - نسيانه كبيرة ]
- [ استحباب الوضوء لقراءته ]
- [ مسنونية قراءته في مكان طاهر ]
- [ استحباب استقبال القبلة حين قراءته ]
- [ سنية التعوذ قبل القراءة ]
- 7 - قراءة البسملة
- 8 - هل تحتاج قراءة القرآن إلى نية
- 9 - ترتيل القرآن :
- 10 - تدبر القرآن وتفهمه :
- 11 - تحسين الصوت بالقراءة وتزيينها :
- 12 - الجهر بقراءة القرآن ، والإسرار أيهما أفضل
- 13 - أيهما أفضل القراءة من المصحف أم من الحفظ
- 14 - قال في التبيان :
- 15 - هل يجوز قطع القراءة لمكالمة أحد
- 16 - لا يجوز قراءة القرآن بالعجمية
- 17 - لا تجوز القراءة بالشاذ من القراءات
- [ مراعاة ترتيب المصحف في القراءة ]
- [ استيفاء حروف القراءات ]
- [ الاستماع للقرآن والإنصات إليه ]
- 21 - السجود عند قراءة آية سجدة .
- 22 - قال الإمام النووي :
- 23 - التكبير عند قراءة السور القصار من القرآن :
- [ يسن الدعاء عند الختم ]
- [ يسن إذا فرغ من ختمة أن يشرع في أخرى ]
- 26 - حكم التكسب بالقرآن :
- [ يكره أن يقول نسيت آية كذا ]
- [ اختلاف العلماء في وصول ثواب قراءة القرآن للميت ]
- ( حكم الاقتباس وما جرى مجراه )
- ما يجري مجرى الاقتباس
- خاتمة
- [ لا يجوز تعدى أمثلة القرآن ]
- لا يجوز كتابة القرآن بغير الحروف العربية
- أهم مراجع الكتاب
- فهرس الموضوعات