التفسير بالمأثور وتطوره عند الشيعة الإمامية — الصفحة ٣٩٨

التفسير ومنهجه :

روايات العيّاشي بالأسانيد العامّة ، وينقل عنه كثيرا العلّامة الطبرسي في تفسيره « مجمع البيان » « 1 » .

الأمر الرابع : كان التفسير جزءين ، ولا يوجد منه حاليا إلّا الجزء الأوّل ، والجزء الثاني كان مفقودا قبل عصر المجلسي الذي لا ينقل إلّا روايات جزئه الأوّل .

التفسير ومنهجه :

التفسير ومنهجه :

يبتدئ التفسير الموجود فعلا بمقدّمة في بعض المسائل المتعلّقة بالقرآن وعلومه وفيها الأبواب التالية :

- في فضل القرآن وفيه 18 حديثا .

- باب ترك الرواية التي بخلاف القرآن وفيه 7 أحاديث .

- باب في ما أنزل فيه القرآن وفيه 7 أحاديث .

- في تفسير الناسخ والمنسوخ والظاهر والباطن والمحكم والمتشابه وفيه 11 حديثا .

- في ما عنى الأئمة من القرآن وفيه 8 أحاديث .

- في علم الأئمة بالتأويل وفيه 13 حديثا .

- في من فسّر القرآن برأيه وفيه 6 أحاديث .

- في كراهية الجدال بالقرآن وفيه 4 أحاديث .

ثمّ يبدأ بتفسير سورة الفاتحة ، وينتهي بالروايات الواردة في تفسير سورة الكهف ، وبقيّة التفسير من المفقودات .

وقد طبع هذا القسم من التفسير في مجلّدين .

وقد خلا التفسير من أي إضافة أو شرح للروايات ، وبذا يختلف عن تفسير القمّي

( 1 ) - التفسير والمفسّرون للشيخ معرفة / ج 2 / ص 323 .