التفسير بالمأثور وتطوره عند الشيعة الإمامية — الصفحة ٢٧٠

الغلوّ ومساحته عند المسلمين :

وطوائف كانوا من الشيعة . . . » « 1 » .

والغلاة ليسوا من المسلمين أيّا كان مبدأ ظهورهم وموطن نشأتهم ، من السنّة فرعوا أو من الشيعة ظهروا ، لذا كان ذكر الغلاة ضمن فرق الشيعة نوعا من الظلم وعدم القصد في التعامل معهم ، قال الدكتور السامرّائي :

« الشيعة واحدة من أكبر الفرق الاسلامية وأقدمها ، والفرقة التي تعبّر عن الشيعة رسميّا ودقيقا هي فرقة الإمامية الاثني عشريّة . أمّا بقيّة الفرق فقد تفرّعت عن الشيعة ، فاشتطّ بعضها وابتعد كثيرا عن حدود هذه الفرقة ومبادئها ، فاستحقّ بمواقفه وآرائه المناقضة لمبادئ الامامية الحكم بالخروج عن حظيرتها على الرغم من أنّ تلك الفرق كانت تسمّى بالفرق الغالية الشيعية » « 2 » .

وتحت عنوان ( الغلاة ليسوا من المسلمين ) ، كتب أحد علماء الشيعة يقول :

« قد ذكر أصحاب الفرق فرقا للشيعة باسم الغلاة ، ومع أنّهم يصرّحون بأنّهم ليسوا من فرق المسلمين ، ولكن يذكروها فرقا للشيعة ويحملون أوزار الغلاة على الشيعة . . . » « 3 » .

وقد علمت فيما سبق من بحث مدى تشدّد أئمة أهل البيت ( ع ) وشيعتهم علماء ومحدّثين ومفسّرين مع الغلاة - ومنذ القدم - بتكفيرهم وردّ روايتهم والتبرّؤ منهم وعدّهم في عداد الأعداء والضّلال .

ومنه يتبيّن مدى الخلط والاشتباه في إلحاق فرق الغلاة بالشيعة وحشرهم معهم .

بقي أمر ، وهو أنّ البعض اعتبر كلّ مبالغة أو زيادة أو إفراط في القول في أئمة أهل

( 1 ) - الغلوّ والفرق الغالية في الحضارة الاسلامية / د . عبد المنعم سلّوم السّامرّائي / ص 85 . ( 2 ) - م . ن / ص 83 . ( 3 ) - بحوث في الملل والنحل / الشيخ جعفر السبحاني / ج 7 / ص 10 .