التفسير بالمأثور وتطوره عند الشيعة الإمامية — الصفحة ٢٦٨

حركة التأليف في الرد على الغلاة :

1 - كتاب الرد على الغلاة : لإسماعيل بن عليّ النوبختي ( 237 - 311 ه ) .

2 - كتاب الرد على الغالية : للحسن بن عليّ بن فضال ( ت : 224 ه ) .

3 - كتاب الرد على الغلاة : للحسين بن سعيد الأهوازي ، روى عن الإمام الهادي ( ع ) .

4 - كتاب الرد على الغلاة : للحسن بن موسى النوبختي ( ت : 310 ه ) .

5 - كتاب الرد على الغلاة والمفوضة : للحسين بن عبيد اللّه الغضائري .

6 - كتاب الرد على الغلاة : لإسحاق بن الحسن بن بكر المتوفى سنة ( 411 ه ) .

7 - الرد على الغلاة : لسعد بن عبيد اللّه الأشعري القمّي المتوفى سنة ( 301 ه ) .

8 - الرد على الغالية : للفضل بن شاذان النيسابوري المتوفى سنة ( 260 ه ) .

9 - الرد على الغلاة : لمحمّد بن أورمة القمّي .

10 - الرد على الغلاة : لمحمّد بن الحسن الصفّار ( ت : 290 ه ) .

11 - الرد على الغلاة : لمحمّد بن الحسن بن حمزة الجعفري المتوفى سنة ( 463 ه ) .

12 - الرد على الغلاة : ليونس بن عبد الرّحمن سنة ( 208 ه ) .

13 - الرد على الغلاة : لعليّ بن مهزيار الأهوازي ، كان حيّا سنة ( 229 ه ) .

14 - الرد على القرامطة « 1 » : لعليّ بن أبي سهل بن حاتم القزويني ، كان حيّا سنة ( 350 ه ) .

15 - الرد على الإسماعيليّة : لمحمّد بن إبراهيم بن جعفر المعروف بأبي زينب النعماني وهو يروي عن الكليني وابن عقدة والمسعودي المؤرخ .

( 1 ) - القرامطة : هم أصحاب ( حمدان بن الأشعث ) ، نقل أنّ تجمّعهم قام على الشيوع والإباحة ، فقرّر شيوع الملكية وشيوع المرأة . ونسب إليهم عقائد ، بعضها في إنكار النبوّة والمعاد ، وأخرى بالقول بالحلول والتناسخ ، فادّعوا حلول الجزء الإلهي في ( محمّد بن إسماعيل بن جعفر ) ، فدخلوا بذلك في زمرة الغلاة ، كما أنّهم كانت لديهم أفكار باطنية وتعطيل بعض الشرائع .