رسائل عرفانى وفلسفى حكيم قاينى — الصفحة ١١٨

الفصل الخامس في اسرار فضائل الجماعة وصلاة الجمعة والعيدين والحج والزيارة

ثانيها تعويدها النظر في الأمور الإلهية وأحوال المعاد والآخرة فيجرها المواظبة على العبادات والتذكر في الملكوت عن خباب الغرور إلى جناب الحق ، وتحرصها على الوجود الأول الحق ، وعلى تحقيق أسمائه وصفاته ، وتحقيق فيضان الوجود عنه مترتبا في سلسلة الترتيب التي اقتضاها الحكمة الحقة السرمدية بالبراهين العقلية .

وثالثها تذكرهم شرع النبي الحق وما اتى به من الآيات والانذارات ووعده ووعيده ، الممضى احكام السنة العادلة فيما بينهم فيجرى بينهما التعادل ، ويبقى نظام العالم الذي اقتضته عناية اللّه جل جلاله .

ثم زاد اللّه لمستعمليها ، مع هذه المنافع الثلاثة ، الاجر والثواب في الآخرة ، فانظر إلى حكمة القيوم الحق ، ثم الرحمة ، تلحظ جنابا يبهرك عجائبه .

فهذا القدر ، الذي لاح لنا . وهذه أصول ان بسطتها تلوح لك جلية الحال في كل سر من اسرار الصلاة والعبادات ، وهذه المقالة لا تطيق أكثر من هذا .

الفصل الخامس في اسرار فضائل الجماعة وصلاة الجمعة والعيدين والحج والزيارة

الفصل الخامس في اسرار فضائل الجماعة وصلاة الجمعة والعيدين والحج والزيارة

انا قد صححنا في العلوم التي قبل هذا : ان الاشخاص الانسانية لا تبلغ إلى كمالاتها بالانفراد « 1 » ، بل احتاجت إلى تألف ، ليصير كل الاشخاص في المعاونت « 2 » بمنزلة أعضاء شخص واحد ، فيكون الانسان بطبعه مفتقرا إلى التألف . والمحبة هي الاشتياق إلى هذا التألف ، ولذلك قال من

( 1 ) - م ض : قال الشيخ الكامل العارف محيى الملة والدين العربي رحمه اللّه : اختيار الصلاة انفردا أولى من الجماعة في زمننا هذا ، فان فيه تشبها بالواحد الحقيقي جل ذكره ، ويظننى انه قدس سره قال في الفتوحات .

( 2 ) - كذا في الأصل .