المنطق ( ويليه حدود المنطق لابن بهريز ) — الصفحة ١٣١

نسخه‌بدلهاى منطق ابن مقفع

( 82 ) در ب « مسألتان . . . فهي » نيست

( 83 ) ا ب :

و ( 84 ) در ا ب « فالمسألة . . . وكذا » بيشتر ميان دو كلمهء « التفويض » و « لم يكن » هم آمده است .

( 85 ) در ه « في جوابه » نيست

( 86 ) ا ب : صحة

( 87 ) در ا ب « بد » نيست

( 88 ) در ا ب « لا » نيست

( 89 ) در ب « كلمة » نيست ، در هاش ط آمده است « كل ظ »

( 90 ) ا ب : فجمع ، ط ه : فجميع

( 91 ) ا ب : يتكلم ، ط ه : نتكلّم

( 92 ) در ا ب « وامّا الهذر » نيست

( 93 ) ا ب : من فضل

( 94 ) در ا « الخفاش كالطير . . . القائل » نيست

( 95 ) در ا ب همه جا : مفضح

( 96 ) ميان دو كمانه در هر چهار نسخه نيست

( 97 ) ه : لا كاتب مجيد ، روى كلمات : ل ظ كاتب لا مجيد ، روى « كاتب لا » هم خط كشيده شده است

( 98 ) ه : لا فلان الفيلسوف كاتب مجيد ، هامش : ل ظ اللافيلسوف ، روى « فيلسوف » هم خط كشيده شده است

( 99 ) در ا « والثالث . . . الأول » نيست ، نسخهء ب در اينجا آشفته است وكم هم دارد .

( 100 ) ا ب : ستة

( 101 ) ا ب : العلم