المنطق ( ويليه حدود المنطق لابن بهريز )
- المؤلف: ابن المقفع
- الوفاة: 142 - 276
- القسم: المنطق والفلسفة
- الناشر: انجمن فلسفه ايران - تهران
فهرس الكتاب
- ديباچه
- چگونگى نگارش منطق
- نسخههاى منطق أرسطو
- سير منطق در سرزمين إيران شهر
- كتابهاى منطقي فارابى :
- ( ديباچههاى چاپهاى متن وترجمه )
- نسخههاى تلخيص ابن رشد
- مؤلفان دو متنى كه در اين دفتر آمده است
- ساختمان اين كتاب
- نسخههاى منطق ابن مقفع
- نسخههاى حدود المنطق
- در وصف اين دو دفتر
- فهرست بندها
- [ ايساغوجى ]
- الفرقان
- النسبة على اربع منازل
- العرض على منزلتين
- كتاب قطوغوريوس 12
- العدد
- حلية العدد
- المضاف
- الصّفة
- الاختلاف امّا في الكلام وامّا في الأمور
- الحركة
- كتاب فريار مانيس
- الثّمان الّتي في الأسماء المحدودة
- الثّمان الّتي في الأسماء الغير المحدودة
- في الامر الواجب الموجب كلّها صادق والسّالب كاذب
- في الامر الممكن ، العام كاذب والخاص صادق
- في الامر الممتنع ، الموجب كاذب والسالب صادق
- [ كتاب انولوطيقا ]
- [ المقدمة ]
- التقسيم ينقسم سبعة أقسام :
- ( ز ) تقسيم اسم الحد
- ( يا ) فساد الحد من وجهين :
- ( ى ) حدّ كل الانسان
- تصوير تقسيم فساد الحد
- ( يج ) قول فورن في ابطال العلم :
- ( يد ) الجواب على وجهين
- ( يز ) الفلسفة معينة بتزين حيوة النفس
- ( ك ) تقسيم حدود الفلسفة .
- ( كج ) والفلسفة علم جميع الأشياء الإلهية والانسية 55
- ( كد ) تقسيم الفلسفة
- - ( كز ) وانما ينقسم العمل ثلاثة أقسام :
- ( كح ) وانما ينقسم علم الأدب أربعة أقسام ، لان الكمية قسمان :
- ( كط ) الدعوى في المنطق ثلاثة 74
- ( ل ) ما احتج به أصحاب افلاطن في دعواهم وهو حجتان :
- ( لب ) ما احتج به في دحض حجتي أصحاب افلاطن وهو اربع حجج :
- ( لج ) تقسيم الوجوه التي ينبغي 98 علمها قبل كل كتاب وهي سبعة أوجه :
- ( لد ) تقسيم كل ما ينطق به وهو قسمان :
- ( له ) الصنعة العامة تنقسم خمسة أقسام
- ( لو ) [ تقسيم الأشياء
- الأشياء انما ينقسم قسمين :
- ( لز ) ( كل ما استعمل استعمل لثلاثة أوجه :
- ( لح ) الشبه يكون في تسعة أوجه
- ( لط ) لفظة « يشبه » ( يتصرف إلى ) 113 ثلاثة أوجه :
- ( م ) [ قول أقول يصرف إلى ثلاثة أوجه :
- ( ما ) علة النشو علتان *
- ( مب ) علة النشو علتان
- ( مج ) التناسب 115 أربعة أقسام .
- ( مد ) ما لا يتجزأ أربعة أقسام :
- ( مه ) الأجناس ( و ) الصور ثلاثة أقسام :
- ( مو ) الامر العام أربعة أقسام :
- ( مز ) تزاويج الأشياء
- ( مح ) تزاويج الأجناس والصور
- ( مط ) تزاويج الأجناس والصور
- ( 50 ) اقسام الكلام ثمانية أقسام
- نسخهبدلهاى منطق ابن مقفع
- نسخهبدلهاى منطق ابن بهريز
- فهرست واژههاى فلسفي ومنطقي هر دو دفتر
- فهرست نامهاى كسان وجايها
- فهرست نامهاى كتابها