المنطق ( ويليه حدود المنطق لابن بهريز ) — الصفحة ١٠٥

تصوير تقسيم فساد الحد

حيّ / ناطق / مائت جنس يعم الناطق وغير الناطق والمائت وغير المائت . / نفصّله من البهائم فإنها لا تنطق . / نفصّله من الملائكة الّتي لا تموت .

( يب ) ؟ ؟ ؟ - في د :

فساد الحدّ يكون على وجهين أحدهما الزيادة فيه الّتي هي نقصان من المحدود . كقولنا :

الانسان حيّ ناطق مائت كاتب ، فان زيادة الكاتب فيه نقصت كل من ليس بكاتب / والاخر النقصان منه الذي هو زيادة في المحدود . كقولنا :

الانسان حيّ ناطق ، فان نقصان المائت منه زاد الملكية وادخلهم مع الانسان .