كسر أصنام الجاهلية — الصفحة ٢٤١

إضافات

اتّبعه ، لعلمه بقضاء اللّه .

فالعارف مشتغل بتهيّة سفينة النّجاة من غرق بحر الهيولى ولسع تماسيح « 1 » الهوى لنفسه ولغيره ، لعلمه بخطر المعاد وأنت لغفلتك عن كنه المعاد تحقره « 2 » وتسخره « 3 » من حاله ، وهو يقول كما حكى اللّه عن العارفين : إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَما تَسْخَرُونَ * فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ « 4 » .

والعارفون ينظرون إلى العاكفين في حضيض الشّهوات نظر العقلاء إلى الصّبيان عند عكوفهم على لذّة اللّعب . ولذلك « 5 » تراهم يستوحشون من أكثر الخلق ويؤثرون العزلة والخلوة ، فهو أحبّ الأشياء لهم ؛ ويهربون من المال والجاه ، علما بأنّه يشغلهم عن لذّة المناجاة ؛ ويعرضون عن أهلهم وأولادهم ، ترفّعا عن الاشتغال بهم عن اللّه تعالى . فهؤلاء هؤلاء ، وأنتم أنتم .

مربوط به ص 205 :

يا نفس ! إنّ « 6 » عالم الطبيعة هو محلّ الخوف والذّلّ والحزن ، وهذا عالم العقل هو محلّ الغنى والأمن والعزّ « 7 » والسّرور ؛ فقد شاهدتهما جميعا وشافهتهما ، فاستعدّي « 8 » على خبرة منك .

يا نفس ! إذا أعطتك الدّنيا شيئا ، فلا تأخذيه « 9 » منها ؛ فإنّها ربّما « 10 »

( 1 ) مج : تمايج .

( 2 ) مج : - لعلمه . . . تحقره .

( 3 ) مج : تسخر .

( 4 ) سورهء هود ( 11 ) ، آيهء 38 و 39 .

( 5 ) مج : ذلك .

( 6 ) الأفلاطونيّة المحدثة : + هذا .

( 7 ) آس : الغرور .

( 8 ) الأفلاطونيّة المحدثة : فتخيّري .

( 9 ) مج ، آس : تأخذينه .

( 10 ) آس ، مج : إنّما .