كسر أصنام الجاهلية
- المؤلف: صدر الدين محمد الشيرازي ( صدر المتألهين )
- الوفاة: 1050
- القسم: الأخلاق والعرفان
- الناشر: بنياد حكمت صدرا - تهران
فهرس الكتاب
- [ تقديم ]
- فهرست مطالب
- مقدّمهء مصحّح
- درآمد
- استادان عارف مشرب صدرا
- مطالعهء نوشتههاى صوفيان وآثار عرفانى
- نهايت كار وسير فكرى أو
- صدرا در مقايسه با صوفيان پيشين
- نظر معاصران واخلاف صدرا دربارهء تصوّف وعرفان وى
- رسالهء كسر أصنام الجاهليّة
- منابع رساله
- ديباچه
- مقدّمه
- مقالهء أوّل
- مقالهء دوم
- مقالهء سوم
- مقالهء چهارم
- چكيده مطالب متن
- ديباچه
- مقدّمه
- مقالهء اوّل
- مقالهء دوم
- مقالهء سوم
- مقالهء چهارم
- روش تصحيح
- شناسنامهء نسخهها
- سپاس
- [ ديباجه ]
- المقدّمة « 1 » في ما يجب أن يعلم كلّ أحد لمعرفة حال من يختصّ بمزيد كرامة أو « 2 » فضيلة بين « 3 » سائر النّاس
- كشف غطاء « 9 »
- المقالة الأولى « 1 » في أن لا رتبة عند اللّه « 2 » أجلّ من المعرفة بذاته وصفاته وأفعاله وأنّ العارف هو العالم الرّبّانيّ وأنّ كلّ من هو أعلم فهو أعرف وأقرب عند اللّه
- فصل « 1 » [ 1 ] في أنّ من شرع في المجاهدة والرّياضة « 2 » قبل إكمال « 3 » المعرفة وإحكامها بالعبادات الشّرعيّة فهو ضالّ « 4 » مضلّ وغاو « 5 » مغو ، والجلوس معه « 6 » في « 7 » مجلس جماعته وحضور مريديه مميت للقلب ومفسد للدّين وضارّ بعقائد المسلمين « 8 »
- تنبيه وتفهيم « 1 »
- وهم وتزييف « 10 »
- كشف وتوضيح « 13 »
- فصل « 1 » [ 2 ] في بطلان شطحيّات المتصوّفين وضرر استماعها « 2 » للمسلمين « 3 »
- فصل « 1 » [ 3 ] في أنّ النّظر في حقائق الأشياء لا يجوز لمن لم يرتض نفسه ولم يهذّب عقله ؛ وفي أنّه لا ينبغي تسمية الجاهل بالمعالم « 2 » الإلهيّة صوفيّا أو فقيها أو حكيما « 3 »
- تأييد وتبصرة « 18 »
- ذكر تنبيهيّ « 3 »
- المقالة الثّانية « 1 » في أنّ الغاية القصوى في العبادات البدنيّة والرّياضات النّفسانيّة للإنسان هي « 2 » تحصيل المعارف واكتساب العلوم ، لا أيّة معرفة كانت وأيّ علم كان ، بل المعارف الإلهيّة والعلوم الرّبّانيّة ، الّتي في إهمالها « 3 » والجهل المضادّ « 4 » لها ضرر سوء العاقبة والهلاك السّرمديّ - نعوذ باللّه منه
- فصل « 1 » [ 1 ] في بيان أنّ أيّ « 2 » المعارف هي الغاية الحقيقيّة لوجود الإنسان
- فصل « 1 » [ 2 ] في أنّ فائدة كلّ صفة كماليّة في النّفس « 2 » هي استعدادها بالتّصفية و « 3 » التّطهير « 4 » لفيضان « 5 » المعارف
- فصل « 1 » [ 3 ] في إثبات التّفاضل بين علوم المكاشفة وأنّ أجلّها وأشرفها هي معرفة اللّه
- فصل « 1 » [ 4 ] في بيان تفاضل الأحوال
- فصل « 1 » [ 5 ] في توضيح القول في تفاضل الأعمال
- وهم وتنبيه « 1 »
- نقاوة « 12 » إجماليّة « 13 »
- فصل « 1 » [ 6 ] في أنّ العالم الربّانيّ مقصود أوّليّ للإيجاد والتكوين
- تلويح عرشيّ « 6 »
- وهم وإزالة « 1 »
- تذكرة « 7 »
- تنبيه للغافلين وإيقاظ للنّائمين « 8 »
- فصل « 1 » [ 7 ] في سبب « 2 » سوء الخاتمة
- فصل « 1 » [ 8 ] في ذكر نبذ من علامات « 2 » المحبّين للّه وأوصافهم
- هداية تنبيهيّة « 5 »
- شكّ « 7 » وإزاحة « 8 »
- المقالة الثّالثة « 1 » في ذكر صفات الأبرار والعاملين الّذين « 2 » درجاتهم دون درجة « 3 » المقرّبين
- فصل « 1 » [ 1 ] في الإشارة إلى كيفيّة الوصول إلى منازلهم
- فصل « 1 » [ 2 ] في الإشارة إلى صفة العشق والشّوق
- فصل « 1 » [ 3 ] في توضيح القول بأنّ مبدأ الأعمال الصّالحة في الإنسان هو عشق « 2 » البارئ سبحانه « 3 » والشّوق إلى لقائه
- فصل « 1 » [ 4 ] في أنّه لا يعبد اللّه تعالى أحد من خلائق هذا العالم إلّا العارف باللّه بالحقيقة
- فصل « 1 » [ 5 ] في منفعة العبادات البدنيّة « 2 » في جلب المنافع الرّوحانيّة وإصلاح الأمراض النّفسانيّة
- فصل « 1 » [ 6 ] في تفصيل ما ذكر وكشف ما ستر في بيان وجوه التّناسب في الصّحّة والسّقم بين الظّاهر والباطن ، وفنون المشاكلة بين الأغذية والأشربة الجسمانيّة والرّوحانيّة « 2 »
- تتميم « 9 »
- زيادة إفصاح « 4 » لمزيد إفضاح « 5 »
- فصل « 1 » [ 7 ] في بيان الغرض من الأفعال والأعمال الإنسانيّة والغاية في العبادات والطّاعات الشّرعيّة
- تسجيل « 2 »
- فصل « 1 » [ 8 ] في بيان السّبب في كون الأعمال القبيحة موجبا للشّقاوة الأخروية
- فصل « 1 » [ 9 ] في بيان سبب المغاليط « 2 » الّتي توجب « 3 » عدم التمييز « 4 » بين الأشرار والأخيار « 5 » ورفع « 6 » التّفرقة بين « 7 » السّفهاء « 8 » والعقلاء والجهّال والعلماء
- المقالة الرّابعة « 1 » في مواعظ حكميّة ونصائح عقليّة ومخاطبات روحانيّة في ذمّ الدّنيا وأهلها ، ينتفع بها من له قلب سليم وعقل مستقيم ، دون من لا قلب له ولا حياة عقليّة كالبهائم والحشرات
- فصل « 1 » [ 1 ] [ [ في نهي اللّه عن النظر إلى متاع الدنيا وتحسين الآخرة ] ]
- وصيّة إلهيّة
- فصل « 1 » [ 2 ] في وصايا نبويّة في الزّهد عن الدّنيا وأهلها
- فصل « 1 » [ 3 ] في وصايا « 2 » بعض الأنبياء والأولياء
- فصل « 1 » [ 4 ] في وصايا فيثاغورسيّة « 2 » نقلتها من الرّسالة الذّهبيّة « 3 »
- فصل « 1 » [ 5 ] في ذكر طرف يسير من وصايا الحكماء ومواعظهم
- خاتمة « 1 »
- پيوستها
- إضافات
- منابع أحاديث
- توضيحات
- فهرستها
- فهرست آيات قرآني
- فهرست اشعار فارسي
- فهرست اشعار عربى
- فهرست نام اشخاص
- فهرست نام مكانها
- فهرست نام گروهها
- فهرست نام كتابها
- فهرست اصطلاحات وتعبيرات
- فهرست منابع تحقيق