كسر أصنام الجاهلية — الصفحة ٢٢٢

خاتمة « 1 »

من تعديلها « 1 » في بداءة الإرادة ؛ وله معتصم لا بدّ من التّمسّك به « 2 » ؛ وله حصن لا بدّ من التحصّن به « 3 » ليأمن من الأعداء القطّاع لطريقه « 4 » ؛ وله وظائف لا بدّ من ملازمتها في وقت سلوكه .

أمّا الشّروط ، فهو رفع الحجاب والسّدّ الّذي بينه وبين الحقّ . فإنّ حرمان الخلق عن الحقّ « 5 » سببه « 6 » تراكم الحجب ووقوع السّدّ على طريقهم . قال ( سبحانه ) :

وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ « 7 » .

والحجب أربعة : المال والجاه والتّقليد والمعصية « 8 » .

فلا بدّ أن يرفع « 9 » عن نفسه الأوّل بالتّفريق والإخراج عن ملكه ، إلّا قدر ضرورته « 10 » ، لئلّا يكون قلبه مشغولا ولو بدرهم ، لأنّه بقدره « 11 » يحجبه عن الحقّ « 12 » .

والثّاني بالبعد عن مواضع الجاه وبإيثار التّواضع والخمول والهرب من أسباب الذّكر والشّهرة .

والثّالث بأن يترك « 13 » التّعصّب « 14 » لمذهب دون مذهب ، ويطلب « 15 » حقيقة الأمر في اعتقاداته الّتي تلقّفها « 16 » تقليدا من المجاهدة لا من المجادلة .

( 1 ) مج ، دا : تقديمها .

( 2 ) مج : - به .

( 3 ) مج : - به .

( 4 ) ك ، تا : الطّريق .

( 5 ) دا : - عن الحقّ .

( 6 ) ك ، تا : سبب / مج ، آس : بسبب .

( 7 ) سورهء يس ( 36 ) ، آيهء 9 .

( 8 ) مج : العصبيّة .

( 9 ) تا : يوقع .

( 10 ) مج : ضروريّة .

( 11 ) مج : بقدرة .

( 12 ) آس : الخلق .

( 13 ) ك ، تا : + و .

( 14 ) تا : المتعصب .

( 15 ) ك ، تا : يعيب / مج : يصيب .

( 16 ) آس : يلفقها .