كسر أصنام الجاهلية — الصفحة ١٨٦

وصيّة إلهيّة

والمسائل الّتي في الحلال والحرام أشدّ وأكثر من الأمر بترك محبّة الدّنيا وعدم الالتفات إلى ساكنيها وذويها « 1 » ، مثل قوله ( تعالى ) : فَأَعْرِضْ « 2 » عَنْ مَنْ تَوَلَّى « 3 » عَنْ ذِكْرِنا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَياةَ الدُّنْيا * ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ « 4 » وكقوله : وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً « 5 » إلى غير ذلك من النّصوص القاطعة « 6 » .

ومع ذلك فإنّك « 7 » قد ترى « 8 » النّاس والمنتسبين إلى العلم لا يبحثون عن آياتها ولا يتوجّهون إلى النّظر فيها بعين التّدبّر والاعتبار ، ولا « 9 » الاعتناء « 10 » بملاحظتها والعمل بمقتضاها والتفطّن بغايتها ومنتهاها . وتراهم يسرّدون مجلّدات في أبواب أخر من الأحكام و « 11 » مسائل الحلال والحرام والبحث عن آيات أحكامها واستنباط الفروع والدّقائق في فنونها وأقسامها . كلّ ذلك لكونه موجبا لرجوع الخلائق في الفتاوى والأقضية ، وسببا للتّقرّب إلى الحكّام والتّوصّل إلى الحطام .

وصيّة إلهيّة

وصيّة إلهيّة

أوحى اللّه « 12 » إلى « 13 » داود : « يا داود ، حذّر بني إسرائيل أكل الشّهوات ، فإنّ

( 1 ) دا : ذيها .

( 2 ) أصل ، ك ، مج ، دا ، تا : وأعرض .

( 3 ) مج : قولي .

( 4 ) سورهء نجم ( 53 ) ، آيات 29 و 30 .

( 5 ) سورهء كهف ( 18 ) ، آيهء 28 .

( 6 ) آس : - مثل قوله تعالى . . . القاطعة .

( 7 ) آس : - فانّك .

( 8 ) آس : فترى .

( 9 ) ك ، تا : - لا .

( 10 ) آس : اعتناء .

( 11 ) مج : من / آس : - الأحكام و .

( 12 ) ك ، مج ، تا : + تعالى .

( 13 ) آس : - إلى .